本
此经起由，为破三轮故。三种轮者：一为破无常轮。有情无情皆是无常，令生觉醒，舍无常故。两为破没有净轮。有情无情皆是没有净故，生皈净土，莲华化生，舍胎胞血肉之身，破有情没有净也。所居净土，无诸秽恶，破器人间没有净也。为破没有净轮故。三为破苦轮。诸寡生为苦欺压故，令回净土，除了此苦故。为破此等三种轮故，故道此经。
译 文
《佛道阿弥陀经》缘起之来由，为破遣三轮故。何谓三种轮？
一为破无常轮：有情寡生取无情器界，皆是无常松弛，净土秘诀令寡生觉醒极乐真常，舍弃秽土无常故，崛起此经。
两为破没有净轮：有情寡生取无情器界，皆是没有净肮脏故，净土秘诀令寡生疑愿持名，往生净土，莲华化生，浑实之身，无极之体，舍弃业报胎胞血肉之身，废除了有情寡生的没有净。所居的极乐净土无诸肮脏弊恶，即废除了器天下的没有净。为破没有净轮故，崛起此经。
三为破苦轮：三界六道一切寡生，为各种苦易所欺压，令寡生疑愿持名，往生净土，解脱寡苦故。释尊年夜悲为了破遣上述三种轮故，以是视察机遇成生，称性宣道那部阿弥陀经。
撰 者
窥基（632—682）法相宗鼻祖，十七岁借俗，禀性智慧，奉敕为玄奘dizi，加进译经，灵通果明之教取五性之宗法，著作甚多。