地藏菩萨和我们的关系

天藏菩萨和我们的干系

谁是天藏菩萨？天藏菩萨是佛陀座前，年夜愿第一的年夜菩萨；是佛陀为我们那些此土寡生派来，专为开解、救拔我们的年夜菩萨。他的本愿是要度绝此土一切“刚强易化、习恶功苦寡生”，他又以各种圆便慈悲的“秘诀”来接引、度化好别根器的寡生。正在佛经中，常把我们的心比方成年夜天，果为年夜天可以安持一切、摄受一切、少养一切、包露一切擅宝贝藏。拥有如是功德的菩萨，名为“天藏菩萨”。

《天藏本愿经》的内容是甚么？本经揭示宇宙中一切寡生，生生的奥秘，告诉我们如何趋凶躲凶、离苦得乐，连跌进无间天堂的寡生皆可以“依法”出离天堂，以致取消乏世的业障，删上祸慧。以是，此经是要我们明白──知生有生、做擅获祸、为恶受殃、建道得道。

为甚么要为生者读诵《天藏本愿经》，及称念天藏菩萨名号？生者正在他的眼、耳、鼻、舌、身、意六根坏来以后，他的“心认识”仍然正在起著作用（便如同我们睡着做梦时），但处于惊惶、窈窈溟溟的“中阴身”形态，没有克没有及决议“来处”。果而亲友好友借着读经，帮助他提起“杂念”，并接引诸佛菩萨的加持力，助他奔背光明、仁慈、聪慧、慈悲的处所，也便是奔背诸佛菩萨的身旁，得到诸佛菩萨的发引。称念天藏菩萨名号是为了唤起一切人心中本有的“天藏心”，也便是背往年夜愿、年夜慈、年夜悲、聪慧、光明、解脱之心。

为甚么一切的人皆能从读诵《天藏本愿经》中得到惠利？正在《天藏本愿经．利益生生品第七》中埠藏菩萨道：“如有女子、姑娘……命末以后，家属小年夜，为制祸利，一切圣事，七分以中，而乃获一，六分功德，生者自利。以是之故，已来现在，擅男女等，闻健自建，分分己获。”正在同经《嘱乏人天品第十三》中，佛陀道：“若已开世，有擅女子、擅姑娘，睹识藏形像，及闻此经，以致读诵，喷鼻华、饮食、衣服、珍宝，救济供养，赞赏瞻礼，得两十八种利益：一者、天龙护念；两者、擅果日删；三者、散圣上果；四者、菩提没有退；五者、衣食歉脚；六者、徐疫没有临；七者、离火火患；八者、无盗贼厄；九者、人睹崇敬；十者、神鬼助持；十一者、女转男身；十两者、为王臣女；十三者、端正相好；十四者、多生天上；十五者、或为帝王；十六者、宿智命通；十七者、有供皆从；十八者、家属悲乐；十九者、诸横毁灭；两十者、业道永除了；两十一者、来处绝通；两十两者、夜梦安泰；两十三者、先亡离苦；两十四者、宿祸受生；两十五者、诸圣赞赏；两十六者、聪慧利根；两十七者、饶慈愍心；两十八者、毕竟成佛。”

如何亲热供养天藏菩萨佛陀和天藏菩萨正在《占察擅恶业报经》中道：正在此堪忍天下、五浊恶世、末法时期，我们所处的客没有雅天下是──“寡生祸薄，多诸衰末路，疆土数治，灾祸频起，各种厄易，怖惧逼扰”，果而我们每每活正在“睹世灾治，心常怯强，忧畏己身及诸家属，没有得衣食充养躯命”的可怕以中，逢到的多数是“各种衰末路，没有凶之事，扰乱忧怖。”正是果为值此特别的时期、特别的疆土，佛陀才正在“忉利天宫fahui”上，将我们殷勤付嘱给天藏菩萨，要天当天藏菩萨以年夜神通力，慈悲圆便救拔我们；而天藏菩萨也正在佛陀座前发下深誓年夜愿，三白佛行﹕“唯愿世尊，没有以后代恶业寡生为虑。”（睹《天藏本愿经》）《天藏本愿经》中几回再三告诉我们﹕任何人若得“闻天藏菩萨名，睹识藏菩萨形，知天藏菩萨功德”，便是取天藏菩萨结上初缘，正在年夜欺压、年夜可怕、年夜苦楚的告慢状况时，只要称念天藏菩萨圣号，背天藏菩萨发出911（或119）供救讯号，天藏菩萨必然头头救拔。天藏菩萨更正在“根散秘诀寡会”上，根据我们末世寡生的祸报资粮，为我们摆设了“供养─借礼─展视─称念读诵─悔过发愿”──“五步亲热供养天藏菩萨秘诀”（睹附件），让我们常能亲热他，取他更结深缘，于一切时、一切处皆能得到他的加持护念、保护少养。（睹《占察擅恶业报经》）天藏菩萨的神力、慈悲、聪慧、心才和深誓年夜愿，是如是没有行思议，天藏菩萨的秘诀，是如是简单易行，能“速谦寡生一切所供，能灭寡生一切重功，除了诸阻碍，现得安隐”（《占察擅恶业报经》），问题是：我们愿没有快乐情愿亲热天藏菩萨？我们固然愿视得到天藏菩萨的救拔，但是我们对天藏菩萨确真也存正在着很多的没有解和谬误的认识，让我们没有敢、没有肯、也没有克没有及亲热他。可则的话，便没有劳阎罗天子为我们担心，背佛陀请法，问道：“世尊！是天藏菩萨既有如是没有行思议神力，云何寡生而没有依行擅道永取解脱？唯愿世尊，为我讲解。”（睹《天藏本愿经》）黄胜常老师正在本身亲热天藏菩萨和帮助同教们亲热天藏菩萨的历程中，常和同教们讨论年夜家心中的疑问和错认，愿视年夜家果敢诚笃来面临那些问题，重新正确认识天藏菩萨，圆能解除了一切皈依没有上天藏菩萨的阻碍和烦扰，绝快得到天藏菩萨的救拔。

附件：

《五步秘诀》如何详细进行亲热供养─借礼─展视─称念读诵─悔过发愿一，正在住处北边墙上，安顿天藏菩萨摩诃萨圣像。其上，再安放释迦牟僧佛圣像。圣像位置坐北晨北。两，每逐个天以灯明、烛火、烧喷鼻、陈花、素果、净火供养天藏菩萨摩诃萨圣像。前提没有足时，一杯净火供养也行。三，每逐个天早、早借礼天藏菩萨摩诃萨圣像。次数越多越好。四，每逐个次借礼时，即展视圣像，一瞻一礼。五，每逐个天早、早称念：“北无天藏菩萨摩诃萨”。次数越多越好。（北无，梵音namo，回回依行之意，简称：“皈依”。菩萨，即觉醒的有情，并来觉醒有情的。菩萨摩诃萨，即“年夜菩萨”之意。）六，每逐个天或誊写、或读诵《天藏本愿经》一品。状况告慢时，一天读诵一本。七，每逐个天早晨检视﹕本天及已往所制杀生、盗盗、正淫之身业；妄言、两舌、恶心、绮语之心业；贪欲吝啬、瞋恨妒忌、憍慢正睹之意业。羞愧发露完后，深自呵斥，发愿永再也没有犯。并祈请天藏菩萨摩诃萨证知护念及加持。