不食肉经宁死不食众生肉

编者案:《没有食肉经》齐名《一切智光明神仙慈心果缘没有食肉经》。《年夜乘进楞伽经》中《断食肉品》记录:食肉者心吻常臭,睡梦没有安觉已忧悚。夜叉恶鬼夺其细气。心多惊怖。食没有知脚。删加徐病易生疮癣。食肉取杀同功。“没有生意营业便没有杀戮”,一切寡生是我怙恃家属。佛菩萨们现身道法,“宁固然身破眼目,没有忍行杀食寡生。宁破骨髓出脑筋。没有忍啖肉食寡生。”

〖 喷鼻赞〗 炉喷鼻乍爇。法界受熏。诸佛海会悉远闻。到处结祥云。至心圆殷。诸佛现齐身。

〖 北无喷鼻云盖菩萨摩诃萨(三称)〗

〖 净心业真行〗 唵,建利,建利,摩诃建利,建建利,萨婆诃。

ōng,xiū l� xiū l�,m� hē xiū l�,xiū xiū l�,s� p� hē。

〖 净身业真行〗 唵,建哆唎,建哆唎,建摩唎,建摩唎,萨婆诃。

ōng,xiū duō l�,xiū duō l�,xiū m� l�,xiū m� l�,suō p� hē。

〖 净意业真行〗 唵,嚩日啰怛诃贺斛。

ōng,w� z� l� d� hē h� hōng

〖 净三业真行〗唵,娑嚩,婆嚩秫驮,娑嚩达摩娑嚩,婆嚩秫度憾。

ōng,suō w�,p� w� sh� tu�,suō w� d� m� suō w�,p� w� sh� du� h�n

〖 安天盘真行〗 北无三谦多,母驮喃,唵,度噜度噜,天尾,娑婆诃。

na mo san man duo,mu tuo nan,ong,du lu du lu,zhai ni,suo po he

〖 普供养真行〗 唵,誐誐曩,三婆嚩,袜日啰斛。

ōng,� � nǎng,sān p� w�,f� zǐ l� hōng。

北无本师释迦牟僧佛(三称)

〖 合经偈〗 无尚甚深玄妙法,百万万灾易遭逢,我古睹闻得受持,愿解如来真真义。

如是我闻。一时佛住摩伽提国寂灭道场弥加女村自由天祠细舍。时有迦波利婆罗门子。名弥勒。躯体金色三十两相八十种好。放银光明黄金校饰。如白银山威光无量。来至佛所。我时世尊。取千两百五十比丘经行林中。又有结收梵志五百人等。远睹弥勒威仪庠序相好浑净。嗤之以鼻如银山崩。成金花散宝间厕。金花金台七宝为果。于台阁中有妙音声。而道偈行:

我睹牟僧尊。面目常浑净。百祸相偶特。人间无伦匹。懊末路垢永绝。聪明悉成谦。

一背常回命。身心无疲劳。故我以五体。欲得利安泰。脱苦无所畏。借礼释迦文。时诸梵志睹闻此事白佛行。世尊。云云孺子威仪庠序光明无量。取佛无同。于何佛所初收道心受持谁经。唯愿天尊。为我讲解。佛告式干梵志。汝古细听擅思维之。吾当为汝别离讲解令汝悲喜。乃往已往无量无边阿僧祇劫时。有天下胜景花敷。佛号弥勒。恒以慈心四无量法教化一切。彼佛道经名慈三昧光年夜悲海云。如有闻者。即得逾越百亿万劫生生之功。必得成佛无有疑虑。时彼国中有年夜婆罗门。名一切智光明。聪明多智专识寡经。人间武艺六十四能无没有综练。闻佛出世道慈三昧光年夜悲海云经。即以人间一切义论易诘彼佛。绝其辞辩而没有克没有及伸。即便疑伏为佛门生。觅收阿耨多罗三藐三菩提心。而做是行。我古于佛法中。诵持年夜慈三昧光年夜悲海云经。以此功德愿于已来过算数劫。必得成佛而号弥勒。因而舍家即进深山。少收为相建行梵行。八千岁中少欲无事讨饭自活。诵持是经一心除了治。彼时人间有雨星现。国王淫荒彗星横流。连雨没有行洪火暴涨。神仙端坐没有得讨饭经验七日。时彼林中有五百白兔。有一兔王。母子两兽睹于神仙七日没有食。而做是行。古此神仙为佛道故。没有食多日命没有云远。法幢将崩法海将竭。我古当为无尚年夜法律得暂住没有吝身命。即告诸兔。一切诸行皆悉无常。寡生爱身空生空生没有曾为法。我古欲为一切寡生做年夜桥梁令法暂住供养法师。我时兔王即为群兔。而道偈行:

如有畜生类。得闻诸佛名。

永离三恶道。没有生八易处。

若闻法奉行。生处常值佛。

疑法无疑惑。回依贤圣僧。

随逆诸戒行。如是徐得佛。

必至年夜涅槃。常受无尚乐。

我时兔王道此偈已。告诸兔行。我古以身欲供养法。汝等宜当各各随喜。以是者何。我从多劫丧身密有。三毒所使为鸟兽形。唐生唐生没有曾为法。吾古欲为无尚法故弃捐躯命供养法师。时山树神即积喷鼻薪以火然之。兔王母子。环绕神仙脚谦七匝白行。巨匠。我古为法供养尊者。神仙告行。汝是畜生。虽有慈心何缘能办。兔白神仙。我自以身供养仁者。为法暂住令诸寡生得饶益故。做此语已即语其子。汝可沉易供觅火草。系心思维正念三宝。我时兔子闻母所道。跪白母行。如尊所道无尚年夜法欲供养者。我亦愿乐。做此语已。自投火中母随后进。当于菩萨捐躯之时天天年夜动。以致色界及以诸天。皆雨天华持用供养。肉生以后。时山树神白神仙行。兔王母子为供养故投身火中。古肉已生汝可食之。时彼神仙闻树神语。悲没有克没有及行。以所诵经籍置树叶。又道偈曰:

宁固然身破眼目。没有忍行杀食寡生。

诸佛所道慈悲经。彼经中道行慈者。

宁破骨髓出脑筋。没有忍啖肉食寡生。

如佛所道食肉者。这人行慈没有知脚。

常受短命多病身。迷出生生没有可佛。

时彼神仙道此偈已。果赌咒行。愿我世世没有起杀念恒没有啖肉。进白光明慈三昧。以致成佛造断肉戒。做此语已。自投火坑取兔并命。是时天天六种震动。天神力故树放光明。金色摆曜照千疆土。时彼国中诸人民等。睹金色光从山树出。觅光来至。既睹神仙及以两兔生正在火中。睹所道偈并得佛经。持借上王。王闻此法传告共宣。令闻此者皆收无尚正真道心。

佛告式干。汝古当知。我时白兔王者。古现我身释迦文僧佛是。时兔女者古罗睺罗是。时诵经神仙者。古此寡中婆罗门子弥勒菩萨摩诃萨是。我涅槃后五十六亿万岁。当于穰佉转轮圣王疆土华林园中金刚座处龙华菩提树下。得成佛道。转妙falun。时五百群兔者。古摩诃迦叶等五百比丘是。时两百五十山树神者。舍利弗目犍连等两百五十比丘是。时千国王。跋陀婆罗等千菩萨是。彼王疆土诸人民等得闻经者。从我出世以致楼至。于其中间受法门生得道者是。

佛告式干。菩萨供法勤苦历劫没有吝身命。虽复从报受畜生身。常能为法没有吝躯命。投于火坑以身供养。便得逾越九百万亿劫生生之功。因而得正在恒河沙等无量诸佛先。先弥勒前得成佛道。汝等云何没有勤为法。佛道是语时。式干等五百梵志供佛出家。佛行擅来。须收自降即成梵衲。佛为道法。豁然意解成阿罗汉。八万诸天亦收阿耨多罗三藐三菩提心。时会群寡闻佛所道。各各称赞菩萨所行。舍利弗白佛行。时彼神仙投火坑已为生那边。佛告舍利弗。时彼神仙投火坑已生于梵世。普为一切道年夜梵法。以致成佛转年夜梵轮。所道典范亦名慈三昧光年夜悲海云。

所造波罗提木叉。没有行慈者名违禁人。其食肉者犯于重禁。后身生处常饮热铜。至彼神仙得做佛时。如弥勒菩萨下生经道。尊者阿易。闻佛所道即从坐起。左袒左肩左膝着天。合掌背佛叉脚少跪。而白佛行。世尊。弥勒成佛所道戒法。乃以慈心造没有食肉。为犯重禁。甚偶甚特。时会群寡同心同音皆共称赞。彼国寡生没有食肉戒。愿生彼国。世尊悉记当得往生。尊者阿易。复白佛行。当何名此经。云何受持之。佛告阿易。此法之要。名白兔王菩萨没有吝身命为无尚道。亦名一切智光明神仙慈心果缘没有食肉经。如是受持。尊者阿易及诸比丘。闻佛所道悲喜奉行。