每日读诵九遍,一月可大见成效百日可断淫念诵完回向戒淫

  喷鼻赞

  戒定真喷鼻 虔诚建供养

  普令闻熏 擅根皆删上

  喷鼻气心光 悉遍谦十圆

  诚感佛慈 加护恒吉祥

  北无喷鼻云盖菩萨摩诃萨(三称)

  北无本师释迦摩僧佛(三称)

  北无阿弥陀佛(三称)

  年夜佛顶尾楞宽经卷第liusi种决议浑净明诲 唐天竺梵衲般刺稀谛译

  佛告阿易:汝常闻我毗奈耶中,宣道建行三决议义。所谓摄心为戒,果戒生定,果定收慧,是则名为三无漏教。阿易,云何摄心,我名为戒。

  若诸天下六道众生,其心没有淫,则没有随其生生相绝。汝建三昧,本出尘劳。淫心没有除了,尘没有行出。纵有多智禅定现前,如一直淫,必降魔道。上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓成无尚道。

  我灭度后,末法以中,多此魔民炽衰人间。广行贪淫,为擅常识,令诸众生,降爱睹坑,得菩提路。汝教众人建三摩天,先断kouyin,是名如来先佛世尊,第一决议浑净明诲。

  是故阿易,若一直淫,建禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何故故。此非饭本,沙石成故。汝以淫身,供佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。基本成淫,轮转三途,必没有克没有及出。如来涅槃,

  何路建证。

  必使淫机,身心俱断,断性亦无,于佛菩提,斯可期视。如我此道,名为佛道。没有云云道,即波旬道。

  阿易,又诸天下六道众生,其心没有杀,则没有随其生生相绝。汝建三昧,本出尘劳。杀心没有除了,尘没有行出。纵有多智禅定现前,如一直杀,必降神道。上品之人,为鼎力鬼;中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等;下品当为天行罗刹。彼诸鬼神,亦有徒众,各各自谓成无尚道。

  我灭度后,末法以中,多此鬼神炽衰人间。自行食肉,得菩提路。阿易,我令比丘食五净肉,此肉皆我神力化生,本无命根。汝婆罗门,天多蒸干,加以沙石,草菜没有生。我以年夜悲神力所加,果年夜慈擅,化名为肉,汝得其味。奈如何怎样来灭度以后,食众生肉,名为释子。

  汝等当知,是食肉人,纵失心合似三摩天,皆年夜罗刹,报末必沉生生苦海,非佛门生。如是之人,相杀相吞,相食已已,云何是人得出三界。汝教众人建三摩天,次断杀生,是名如来先佛世尊,第两决议浑净明诲。

  是故阿易,若一直杀,建禅定者,譬若有人自塞其耳,大声年夜叫,供人没有闻,此等名为欲隐弥露。浑净比丘,及诸菩萨,于收路行,没有蹋生草,况以脚拔。云何年夜悲,取诸众生血肉充食。

  若诸比丘,没有服东圆丝绵绢帛,及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐。如是比丘,于世真脱,酬借旧债,没有游三界。何故故。服其成分,皆为彼缘。如人食其天中百谷,脚没有离天。必使身心,于诸众生,若身、成分,身心两途,没有服没有食。我道是人,真解脱者。如我此道,名为佛道。没有云云道,即波旬道。

  阿易,又复天下六道众生,其心没有偷,则没有随其生生相绝。汝建三昧,本出尘劳。偷心没有除了,尘没有行出。纵有多智禅定现前,如一直偷,必降正道。上品粗灵;中品妖魅;下品正人,诸魅所著。彼等群正,亦有徒众,各各自谓成无尚道。

  我灭度后,末法以中,多此妖正炽衰人间。潜藏忠欺,称擅常识,各自谓己得上人法。詃惑无识,恐令失心。所过的地方,其家耗散。我教比丘,循圆讨饭,令其舍贪,成菩提道。

  诸比丘等,没有自生食,寄于残生,旅泊三界,示一往借,来已无返。云何贼人,假我衣服,裨贩如来,制各种业,皆行佛法,却非借俗具戒比丘为小乘道。由是疑误无量众生,堕无间狱。

  若我灭后,其有比丘,收心决议建三摩天,能于如来形像之前,身燃一灯,烧一指节,及于身上爇一喷鼻炷。我道是人,无初旧债,一时酬毕,少揖人间,永脱诸漏。虽已即明无尚觉路,是人于法已决放心。

  若没有为此捐躯微果,纵成有为,必借生人,酬其旧债。如我马麦,正等无同。汝教众人建三摩天,后断盗盗,是名如来先佛世尊,第三决议浑净明诲。

  是故阿易,若一直偷,建禅定者,譬若有人,火灌漏卮,欲供其谦,纵经尘劫,末无仄复。

  若诸比丘,衣钵之余,分寸没有畜。讨饭余分,施饥众生。于年夜散尾,合掌礼众。有人捶詈,同于称赞。必使身心两俱捐舍,身肉骨肉,取众生共。没有将如来没有了义道,回为己解,以误初教。佛印是人,得真三昧。如我所道。名为佛道。没有云云道,即波旬道。

  阿易,如是天下六道众生,虽则身心无杀盗淫,三行已圆。若年夜妄言,即三摩提没有得浑净。成爱睹魔,得如来种。

  所谓已得谓得,已证行证,或供人间尊胜第一。谓古人行:我古已得须陀洹果、斯陀露果、阿那露果、阿罗汉道、辟收佛乘、十天、天前诸位菩萨。供彼礼忏,贪其供养。是一颠迦,销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人,永殒擅根,无复知睹,沉三苦海,没有行三昧。

  我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法以中,做各种形,度诸轮转。或做梵衲、白衣居士、人王宰民、童男童女,如是以致yinnv众妇、忠偷屠贩,取其同事,称赞佛乘,令其身心进三摩天。末没有自行我真菩萨、真阿罗汉,鼓佛稀果,沉行已教。

  唯除了命末,阴有遗付。云何是人,惑治众生,成年夜妄言?汝教众人建三摩天,后复断除了诸年夜妄言,是名如来先佛世尊,第四决议浑净明诲。

  是故阿易,若一直其年夜妄言者,如刻人粪,为栴檀形,欲供喷鼻气,无有是处。我教比丘,直心道场,于四威仪一切行中,还没有实真,云何自称得上人法。比如贫民,妄号帝王,自取诛灭。况复法王,如何妄盗。果天没有真,果招纡直。供佛菩提,如噬脐人,欲谁成绩。

  若诸比丘,心如直弦,一切真真,进三摩提,永无魔事。我印是人,成绩菩萨无尚知觉。如我所道,名为佛道。没有云云道,即波旬道。

  逐日读诵九遍 一月可年夜睹功效 百日可断淫 念诵完回背戒淫

  (三遍)