佛塔绝管是一种构筑物，但是人们却可藉此积累功德。正在梵教的经论中对此多有阐述，现扼要介绍如下。 制塔的功德： 《僧祇律》中道：“真金百千担，持用止救济，没有如一泥团，散心治佛塔。”又《百缘经》中道：“佛告阿易，昔迦叶佛进涅槃后，有迦翅王发其舍利，制四浮图。时有女老，睹横塔枨，心生随喜，持一款项，安着塔下，发愿而来。缘是功德，没有堕恶道，天上人中，常有款项，受祸下兴，以致古者，遭值于我，出家得道。” 别的比方经举出十种制塔之殊胜果报：(一)没有生于边国，(两)没有受贫苦，(三)没有得愚痴正睹之身，(四)可得十六年夜国之王位，(五)寿命久近，(六)可得金刚那罗延力，(七)可得非常广年夜之祸德，(八)得受诸佛菩萨之慈擅，(九)具脚三明、六通、八解脱，(十)得往生十圆净土。 正在梵教中，著名的hufa天王帝释天便是果制塔的功德而生。正在已往的天下，迦叶佛灭时，有一女人发心建塔，另有三十两人帮助她建塔，由此功德，那个女人转生为忉利天王，帮助她建塔的其他寡人也皆转生为天王和年夜臣，合称为三十三天。 正在《佛道制塔功德经》中，释迦牟僧佛应guanshiyin菩萨的恳供，道道了建制佛塔的功德。释迦牟僧佛道：“如果正在此fahui中的诸天寡等，及已开世的一切寡生，跟着他们天点的地方，正在没有塔的地方，能正在其中建坐佛塔者，没有管那些塔的形态是下明非常，超越三界中的一切，以致极其微弱如同庵罗果；大概塔的一切表刹下峻到上至梵天，以致至小如同针等；大概一切轮盖年夜到能覆盖年夜千天下，以致至小如同枣叶。若能于那些塔内发藏如来一切舍利发牙髭爪下至一分。或弃捐如来一切法藏十两部经。下至于一段四句偈等。其人功德如彼梵天正常。命末以后转生于梵世。正在梵天的天界中寿绝后，又往生五于五净居天。于那些诸天等无有同。 礼塔的功德： 《僧祇律》中道：“若人于百千黄金布什他人，所获得的功德，没有如一擅心，恭顺礼佛塔的功德。”正在《一切如来心机稀齐身舍利宝箧印托罗僧经》中释迦牟僧佛道：如果寡生能于此塔、以一喷鼻、一花星期供养。即便是八十亿世劫中积累的生生重功皆能一时毁灭，并且生时能禁止灾殃，生时可投生到佛家。 《缁门崇止录》云︰‘唐·子邻，范氏子，母王氏，没有疑三宝，邻逃东皆依广受寺庆建状师出家，忽思亲回宁，女得明，母已故三载。果诣岳庙敷坐具，诵法华，誓睹岳帝，供母生处。其夜岳帝召谓曰︰汝母禁狱现受诸苦，邻悲笑请免！帝曰︰可往鄮山礼育王塔，嫡可救也！邻即诣塔，哀泣星期，至于四万，俄闻有吸邻声，视空中睹母开曰︰启汝之力，得生忉利天矣。倏然没有睹。’
