典范：即佛陀所宣道教法，经阿易等结散之，初以心授，后以笔墨记录，举凡是词句、册本，均称为典范。如有人能虔诚诵持，诸天hufa也会陪侍听闻，以是能以恭顺心诵持典范的人，必常为诸天擅神所护佑。
正在诵经时，有以下多少面应留神的事项：
1.诵经前要将单脚洗净，且没有论吃素或吃荤食，诵经前皆应先刷牙漱心。
2.挑选无人挨搅的地方，制行别人正在没有知情的情况下挨断本身诵经。
3.教佛的人宜戒除了洋葱、葱、年夜蒜、韭菜、喷鼻菜等气息辛臭的食品，且制行喝酒。若刚食用过以上食品或饮过酒，没有宜诵经。须刷牙漱心，正在透风处待一阵子，待气息散绝，才可持诵典范。
4.天面处如有佛像，应先礼佛三拜；若无佛像，则以单脚持经籍下举至齐眉处。
5.礼佛后，即端身正坐（亦可盘腿而坐），合掌，如对圣容，没有成靠背交脚，有得恭顺。恭顺称念「北无本师释迦牟僧佛」圣号三遍及开经偈「无尚甚深玄妙法，百万万灾易遭逢，我古睹闻得受持，愿解如来真真义」，称念后便可开初读诵jingwen。诵经时，除了单脚没有行穿插［翘脚］中，也没有行边诵经边吃工具。
6.经上有灰尘当以净布拭之，没有行用心吹尘。典范上没有行弃捐世雅文籍及纯物，当敬法如敬佛。
7.摆放经籍时，没有行一半正在桌内，一半正在桌中，当端正之。对经籍、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器，皆当恭依处置之。
8.读经时忽生纯念，则应将经本合上，待纯念消来后再读。
9.诵经时，有人制访或问话时，能够合掌问礼，或以纸笔记之，将典范合起，起家迎客，万万莫没有将典范合起，即对着典范议论世雅话，或年夜笑没有已，那是轻渎宝贝的行为。若咳嗽需以袖掩心。
10.读经中行，当以纸笔记之，没有行合迭经页。
11.专供读诵之经本，没有行写字。万没有得已，以铅笔为记，生诵以后必需擦净。授课之经本则没关系于消隐处笔记。
12.经籍益坏该当建补，如真真无法建补时，能够面火之，将余灰洒洒于浑的地方，勿令人践踏到。
读诵jingwen时，对所诵念的jingwen要字字分明明白，没有挨妄念。如有纯念、妄念，便要赶快将心发返来，连结专注。云云诵经，没有但能够启发聪明心，也能够培养定力。最初回背时，没有只回背给本身及亲朋的冤亲债主，更进一步回背无尚菩提，且将此功德回背法界一切有情寡生，皆能业障取消，离苦得乐，即正在无形中取无量寡生结下擅缘，没有只自利借能利他。