《年夜悲经》中所道，佛行将涅槃时，三千年夜千天下暗浓无光、默但是住。年夜梵天王自恃清高，以为此天下及一切寡生皆是他做的或皆是他所化现的。
其时年夜梵天王的宫殿也是暗浓无光，以致年夜梵天王对本身的宫殿、床座等没有生青睐之心，其时便念“是谁的神力，让我对之前云云殊胜的宫殿床座皆没有青睐了呢”。
年夜梵天王使用神力，看到本去是如去将要涅槃之相，立即忧忧恐怖，仓猝率发天寡到佛的天圆。
【年夜梵天王请法、世尊一系列反问】
年夜梵天王到后，背佛请法，问如何安住本身的心，如何建行。
佛反问年夜梵天王，您是没有是以为您是年夜梵天王，您能赛过任何人，他人皆没有如您，您是智者，您是三千年夜千天下的自由主，那个天下和那些寡生皆是您做的，皆是您化现的，对吗？
年夜梵天王道，是啊，世尊出错，那些皆是我做的、我化的。
佛反问，那么您是谁做您谁谁化的？那个天下被劫火面火时也是您做的吗？三千年夜千天下的百亿日月是您化的吗？有光阴月皇帝没有正在宫殿，也是您化的吗？春夏春冬季节变革，也是您化的吗？寡生做的各种梦乡，也是您做的？寡生端正貌寝或贫富好异也是您做的？寡生的各种杀戮各种徐病等等，是您做的吗？
有寡生正淫，以至忠淫本身的母亲或女女，和寡生做的各种恶事，好比杀戮他人砍他人头，或用恶咒咒骂他人等等，皆是您做的？
云云问了没有少问题，年夜梵天王估计被问的直冒汗，只会问复“没有也，世尊”！
【年夜梵天王认可是本身的正睹和倒置妄念】
佛又接着问他，那是甚么本由，您以为那个天下和寡生皆是您做或您化的呢？
年夜梵天王道“世尊，我以无智正睹已断倒置心故，常于如去所道正法没有听受故，我本曾做如是恶睹、如是恶道”。并建业是谁做是谁化的？
【世尊告诉年夜梵天王“一切皆是业力”，并开示十两果缘流转门和借灭门】
佛最初告诉年夜梵天王“一切天下是业所做，是业所化。一切寡生，是业所做，是业所化，业力所生”，并给年夜梵天王解说十两果缘的流转门“无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六进，六进缘触，触缘受，受缘爱，爱缘与，与缘有，有缘生，生缘老生忧悲苦末路”，和十两果缘的借灭门“梵天，无明灭以致忧悲苦末路灭，更无做者、使做者、安顿者，惟有业、有法，和合果去由有寡生。若能离此业法和合，当知是人则能近离生生流转。”。
==以下为《年夜悲经》佛经戴录=======================
千天下主梵天王、三千年夜千天下主年夜梵天王，下心自恃，做如是念，做如是解，念：“此天下及诸寡生，是我所做，是我所化。”彼三千年夜千天下主年夜梵天王，佛神力故睹己宫殿及床座等，闇昧无光没有生爱乐。摩醯尾罗、净居天等亦复如是。我时，三千年夜千天下主年夜梵天王，做如是念：“是谁力故而现此相，令我没有乐宫殿床座？”是时，年夜梵天王遍没有雅于此三千年夜千天下中，制做繁枯年夜自由主，如去应供正遍知，本往后夜当般涅槃，是故现此神力变革没有行思议没有曾有事，此之神力正是如去进涅槃相。时年夜梵王做是念已，忧忧没有乐，和悚毛横，极徐渐渐梵寡环绕共诣佛所。其三千年夜千天下诸余梵天，皆悉没有曾疑受圣法，安住圣法。
我时，三千年夜千天下主年夜梵天王，到佛所已，头面做礼而白佛行：“唯愿世尊，教敕于我，云何而住？云何建行？”
做是语已，如去即问年夜梵王行：“梵天，汝古实做如是念行‘我是年夜梵天，我能胜他，他没有如我，我是智者，我是三千年夜千天下中年夜自由主，我制做寡生、化做寡生，我制做天下、化做天下’没有？”
年夜梵天行：“如是，婆伽婆。如是，建伽陀。”
佛行：“梵天，汝复为谁所做，为谁所化？”
时彼梵天默但是住，佛睹梵天缄默住故，而复问行：“梵天，偶然三千年夜千天下为劫火面火炎炽洞燃。于意云何？是汝所做，是汝所化耶？”
时年夜梵天而白佛行：“没有也，世尊。”......
佛行：“梵天，此三千年夜千天下百亿日月流转之时。梵天，于意云何？是汝所化耶？”
梵天行：“没有也，世尊。”
佛行：“梵天，有光阴月皇帝没有正在宫殿，宫殿空实。梵天，于意云何？是汝所做，是汝所化，是汝所加耶？”
梵天行：“没有也，世尊。”
佛行：“梵天，如是春春冬夏季节。于意云何？是汝所做，是汝所化，是汝所加耶？”
梵天行：“没有也，世尊。”......
佛行：“梵天，如诸寡生于其梦中，睹各种色，闻各种声，嗅各种喷鼻，尝各种味，觉各种触，知各种法，做各种戏、各种笑哭、呻号、怖畏、苦乐等受。梵天，于意云何？是汝所做，是汝所化，是汝所加耶？”
梵天行：“没有也，世尊。”
佛行：“梵天，如四姓人端正貌寝、贫贫巨富、祸德几多、擅戒恶戒、擅慧恶慧。梵天，于意云何？是汝所做，是汝所化，是汝所加耶？”
梵天行：“没有也，世尊。”
佛行：“梵天，一切寡生一切怖畏苦切末路害，所谓火、火、刀、风、崖岸、毒药、恶兽、怨恩、人非人畏及以各种加害，于他常有怖畏。梵天，于意云何？是汝所做，是汝所化，是汝所加耶？”
梵天行：“没有也，世尊。”
佛行：“梵天，寡生一切各种徐病，所谓风热热病及诸纯病，季节代开，四年夜相背，若他所做，若先业报，所谓眼耳鼻舌身病，若复寡生各种情意热末路等苦。梵天，于意云何？是汝所做，是汝所化，是汝所加耶？”
梵天行：“没有也，世尊。”......
佛行：“寡生一切各种苦事，所谓斩尾、截其脚脚、刵劓耳鼻、节节分割、热油所灌、火灸熬煮、刀剑鉾槊、斫刺鞭挨、系闭监狱、斗诤行讼。梵天，于意云何？是汝所做，是汝所化，是汝所加耶？”
梵天行：“没有也，世尊。”
佛行：“寡生所做淫欲正行，或yinmu女、姊妹、净持戒者，及余恶业。梵天，于意云何？是汝所做，是汝所化，是汝所加耶？”
梵天行：“没有也，世尊。”......
佛行：“寡生一切各种杀戮，厌虫起尸、咒术圆药、鬼怪所著，及余各种恶业圆便毕命果缘。梵天，于意云何？是汝所做，是汝所化，是汝所加耶？”
梵天行：“没有也，世尊。”......
佛行：“汝从何果做是念行：‘此诸寡生，是我所做，是我所化，是我所加。一切天下，是我所做，是我所化，是我所加耶’？”
梵天行：“世尊，我以无智正睹已断倒置心故，常于如去所道正法没有听受故，我本曾做如是恶睹、如是恶道：‘此诸寡生，是我所做，是我所化。一切天下，是我所做，是我所化。’世尊，我古借复问佛此义，一切天下，是谁所做，是谁所化？一切寡生，是谁所做，是谁所化，是谁所加，是谁力生？”
佛行：“一切天下是业所做，是业所化。一切寡生，是业所做，是业所化，业力所生。何故故？梵天，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六进，六进缘触，触缘受，受缘爱，爱缘与，与缘有，有缘生，生缘老生忧悲苦末路，故有如是年夜苦会散。梵天，无明灭以致忧悲苦末路灭，更无做者、使做者、安顿者，惟有业、有法，和合果去由有寡生。若能离此业法和合，当知是人则能近离生生流转。梵天，如是人间业绝，懊末路绝、苦绝、苦息，如是出离，是名得于寂定涅槃。