莲华喻菩萨十种善法

出除了盖障菩萨所问经 一离诸染污菩萨建行。能以聪明视察诸境。于一切法。没有生贪爱。虽处五浊生生流中。而没有为生生过得所染。比如莲华出于火中。而没有为淤泥所染也。(五浊者。劫浊。寡生浊。懊末路浊。睹浊。命浊也。)两没有取恶俱菩萨建行。唯欲灭一切恶。生一擅。于身心意。保护浑净。没有取纤毫之恶共俱。比如莲华。虽微活滴之火。而没有绝留也。三戒喷鼻充谦菩萨建行。于诸戒律对峙无犯。以戒能灭身心之恶。犹喷鼻能除了粪秽之气。故经云。戒喷鼻芬馥。广布充谦。比如莲华开敷。妙喷鼻广布。遐遐皆闻也。四本体浑净菩萨果持戒故。身心浑净。虽处五浊之中。而能无染无著。比如莲华生时。虽处淤泥浊火之中。做做净净而无所染也。五面相熙怡熙。和乐貌。怡。喜悦也。菩萨心常禅悦。则面无颦蹙。诸相圆谦。睹者悉皆悲喜。比如莲华开时。令诸睹者心意快然。而生喜悦也。六柔硬没有涩柔硬则随逆。没有涩则无滞。谓菩萨建慈悲之行。复于诸法无所滞碍。充于内则形于中。故体常浑净。柔硬粗巧而没有粗涩。比如莲华。体性柔硬。而复滋润也。七睹者皆凶菩萨擅行成绩。形相好好。凡是所睹者。咸获凶祥。比如莲华。芬馥好好。人或目击及梦睹者。皆凶祥也。八开敷具脚菩萨建行功成。聪明祸德庄严具脚。比如莲华开敷。而其华果具脚也。九成生浑净菩萨建果既圆。妙果成生。而慧光发现。能使一切有情睹闻之者。咸得六根浑净。比如莲华成生。若目击其色。鼻闻其喷鼻。则诸根亦得浑净也。(六根者。眼根。耳根。鼻根。舌根。身根。意根也。)十生已有念菩萨初生之时。诸天人等咸乐护持。以其必能建习擅行。证菩提果。比如莲华初生之时。虽已睹花。凡是诸人寡。咸生已有莲华之念也。(梵语菩提。华行道。)