有一天晚上，佛陀的僧团成群结队，正在议论前一天正在中面所听到的消息，佛陀走出来时，问道：“您们成群结队正在道些甚么？”其中一名dizi道：“正在乡面产生一件很动人的事变。”佛陀道：“道给我听听吧！究竟是甚么事？”dizi便道：“正在山林面，常有人逢到匪徒；多少天前，有人从那面颠末又逢到三个匪徒出来掳掠，那群人看到匪徒出现便开力对抗，匪徒无法得逞逃跑了，那群人一直迫到树林面，突然没有睹匪徒的踪迹，只看到三个农人正在那女做事。他们狐疑匪徒为了要躲开他们的逃逐而假扮成农人，以是，便把那三个农人当做贼捉起来，没有论他们三人如何辩解，借是把他们捉来睹国王了。”那三集体被抓出多暂，有一个女人随后哭哭笑笑天要来睹他们，侍卫没有让她进来，把她推开；我后，接连多少天那个女人皆正在宫中哭叫着：“请给我一个遮身的工具，请给我一个遮身的工具！”她很惨痛天哭叫着，愿视人家给她一个能够遮身之物。国王正在宫内听到，便道：“那女人又再叫了，您们便拿一块布给她做遮身之物吧！”侍卫服从拿了一块布要给她，那女人却道：“我要的遮身之物没有是那块布。”侍卫又将那块布归借给国王，对国王道：“那女人道她没有须要那块布。”国王稀偶天道：“她没有要那块布，那为甚么借正在中面一直叫呢？您来叫她出来。”那女人睹到了国王，国王问她：“您要的遮身之物该当是布呀！我收给您一块布，您为甚么没有要呢？到底您要用甚么来遮身呢？”那女人问复道：“丈妇便是女人的遮身之物，一个女人若没有丈妇，便像chiluo着身躯同常；哪怕是脱金戴银，也像一个luoti的人同常、一贫如洗呀！”国王又问：“您的丈妇呢？”那女人道：“我的丈妇多少天前被人当做匪徒捉来国王那女：他是冤枉的，我们是奉公守法、以农为业的良民，却无故被当做贼，拘留收禁正在那面。”国王道：“多少天前被捉来的有三人，那三人当中，哪个是您的丈妇？除了了了您的丈妇以中，别的的人是谁？”那女人道：“一个是我的丈妇，一个是我的女子，另外一个是我的兄弟。”国王便道：“好吧，那三人中让您挑一个。”那女人无法天道：“那便借我兄弟吧！”国王道：“稀偶呀！您方才心心声声道，女人如果出丈妇，哪怕是脱金戴银皆像一个luoti的女人，现在三集体给您挑，您为甚么选兄弟呢？丈妇没有是比力主要吗？”那女人感慨天道：“是呀！一个女人的一生是必需依靠丈妇，没有丈妇的女人真的十分可怜。但是现在三集体要让我挑，那真的很易决议。我念：只要我的生命存正在，正在没有得已的状况下，兴许借能够再娶。但是，兄弟是我怙恃的爱子，而他们曾经往生了，留下的便是我的兄弟，为了报酬怙恃的那分恩情，以是挑选我的兄弟；我知道身为怙恃对孩子的那分心，果为我本身的孩子也被捉到国王那面，我的心也很伤痛！尽管怙恃已往生，但是那分关怀该当是生生世世的，为了报酬怙恃恩，以是我必需瞅惜兄弟之情，果而只好忍痛割舍丈妇取孩子，先救我的兄弟。国王听了很挨动，觉得她的“情”很逾越，并且也找没有到犯案的证据，以是便将他们三集体皆开释出来。那个消息传遍了整座乡，比丘们听到那件事也觉得很挨动，纷繁正在那女讨论，佛陀才会问起那件事。佛陀听完后道：“那个女人真是了没有得，年夜皆的人皆为‘情’所迷、被情所困，而那个女人为了体念怙恃的心，竟能将她一生最须要依靠的——丈妇和孩子的情割舍失落，那分谅解怙恃的心便是‘孝’，知道要救兄弟，那便是逾越的‘情”，她确真很了没有得，也果为有那分浑净的情，以是才会挨动了国王，果而兄弟、丈妇和孩子皆被开释了。那便是道‘情’若很浑净；突破公我的范畴，那分逾越的感情便能感动人。佛陀将那个故事做了一番剖析。而人间之人确真年夜皆皆只瞅本身，娶出来便是他人的，跟兄弟之间便疏近了。女人的生活最亲身的便是丈妇和孩子，那便是公情。雨千多年前的社会，居然也有那种天性之浑流，那那样值得让人敬仰。所谓“一切唯心制”，公情从心而起，而觉醒之情也是从心起。佛陀的教育不过是要我们将一层一层的感情，用沉着的心将之厘浑，然后降华公情、亲情，进而到达“觉有情”的天步。我们古天教佛，便是要教得将普天下的老者当做我们的怙恃，秋秋相仿确当做兄弟姊妹，而年少的便当老本身的孩子同常对待，那便是菩萨的少情年夜爱啊！（证宽法师道道）
