愚本宗何某，居桐乡少江之滨，以捕鱼为业。一日薄暮，有背小背担贩子，供借一宿，何某垂涎背担内藏，应允借宿，指柴房命贩子安寝。半夜磨利刀，强命其妻，持盆赴柴房，助其暗杀贩子。妻没有从，以芒刃威胁之，没有得以助妇行兇。杀戮毕，解贩子尸为八块，置锅内煮烂，餵猪已绝兇蹟。过后解贩子小背担，乃造钱四百文，余无他物。何某取妻骇嘆没有已，悔其四百文没有值害一命也。
翌年秋，何某秋耕于田畴，突然轰隆一声，何某为雷击生。事隔两十年，其妻去吾家，吾母讯其妇，能可谋财害命，及雷击各情。(何某家离吾居五十余面。)其妻曰：「谋财害命则已也，雷击毙命，真有其事。」当时愚从傍闻之，乃年夜吹迷疑塬理，云：「雷声係阴阴电中和，焚烧于所在，所烧之空间，成为真空，剎那电行，四圆氛围慢回塬位，相击成声。天球阴电，常常传至下物体尖端，接近云中阴电，遂成雷击。人畜遭之而生，乃傅会雷神击人?」按何某仅数十面，流行尚没有真，以此可以废除了千古迷疑。
是夜人静，何某之妻，低声白吾母曰：「白天凭寡人问妇事，没有便详行，真则如何暗杀，翌年如何被雷击。」行之极详，取传闻丝绝没有谬。愚从隔邻闻之，至为惊奇，没有明其理。
现依佛教解释，所在做做之雷击，雷神藉之以击恶人，迷疑神道两没有背谬。(录自《出苦飞航》)