从前有一个居士，他到寺面来烧喷鼻拜佛，看到佛殿面供奉着一尊guanshiyin菩萨像，脚面拿着一串念佛珠子。正常疑佛的人，年夜家皆知道，念佛珠子是做为念佛记数用的。但是没有雅音菩萨，他脚拿了珠子念甚么呢？那位居士他念来念欠亨，便请问一名老僧人道：“老师女，guanshiyin菩萨脚拿念佛珠，究竟是念谁呢？”老师女以慈善的音声问复道：“居士，您没有知道吗？guanshiyin菩萨脚拿佛珠，便是念guanshiyin菩萨。”那位居士听了老僧人的开导后，心面半疑半疑。又问：“老师女，guanshiyin菩萨为甚么要念本身的名号？”老师女又道：“居土，供人没有如供己。”居士听了，当下对付供人没有如供己的至理名行，有了深入的悟解。所谓“迷时靠师度，悟时要自度。”道的便是供人没有如供己，本身建行，能力度脱本身的道理。