从前，有七位比丘一起到深山面建行参道，但是历经了十两个寒寒，借是没有克没有及取道响应。一天，七人共坐一处，讨论能可要接绝建行。一名比丘尾先道道：「我们出家建行没有畏艰辛，没有惧寒热，没有但放弃了人间各种吃苦，借要持守各种戒法、末身讨饭，绝管云云，仍据守着出家人的志节，但是……」另外一名比丘接着感慨：「虽是云云忍受，道业却已有成绩，往昔所制的功业，仿佛也易以灭除了。」其他比丘听闻此语，皆面带笑容，沉默没有语。那时，一名年青比丘奋然起座，道道：「既然云云，取其老生山中而无所成，倒没有如各自下山旋里，嫁妻生子，建坐流派。」「是呀！再有一番奇迹，处置些许生意生意营业，生活自是无虞。云云有妻有子，衣食富饶，那后半辈子也便没有怕没有依靠了。」比丘们协议后，便一起下山旋里。此时，佛陀虽正在近处，却以神通力知道那七位比丘的得度果缘已经成生，且没有忍睹他们果无法忍受建行上一时的辛苦，而末将制下堕进天堂的功业，因而化身成一名仄常梵衲前往度化。佛陀所化身的梵衲来到谷心，正好逢到下山的七位比丘，因而开心问道：「比丘们，请问您们正在山中建行多暂了？您们又要前往那边呢？」「我们正在山中已经建行十两年了！没有中，我们已经决议放弃建行。」「您们已经细勤建行那么暂，为什么借要放弃安静的建行生活，回到喧嚣的红尘呢？」一名比丘领先问道：「我们绝管建行已十两年，道业却无所成绩，看来功业也易有除了灭之日。并且山中火食密少，少有供养之人，每逐个每逐个讨饭讨饭，借要遭受他人的热嘲热讽，云云实耗光阴，枉自困苦，缩衣节食，仍没有知『道』正在那边，又有何意义？」「那您们下山有何筹算？」「我们筹算便此回籍，各自建坐流派，并且发明一番奇迹，比及上了年纪再来教道。」道完此话，七位比丘即欲离来。梵衲随即阻遏：「且慢！且慢！列位请听我道多少句话吧。人的生命是很无常的，如同火中泡沫正常，岌岌可危。绝管建行教道很苦，却能以一时之苦换得永暂的安泰。列位如果便此返城出家，厥后居家之艰辛困苦，将是贫绝万劫无有行绝。易道您们以为妻妾、子孙皆能常相左左，一切愿视皆能随心谦愿，今后再也没有忧忧苦末路了吗？那种妄念如同生病之人错仰药药，没有只无法治愈，借会加沉痾情。」比丘们默但是坐，梵衲接绝道道：「三界寡生皆有懊末路，惟有疑守戒法，细进没有退，没有放劳懒惰，能力真正永离寡苦。」梵衲道毕，即现佛身相，并且放年夜光明，为群寡道了一尾偈语： 「教易舍功易，居正在家亦易； 会行同利易，困易无过有。 比丘祈供易，何可没有自勉； 细进得做做，末无欲于人。 有疑则戒成，从戒多致宝； 亦从得谐奇，正在所睹供养。 一坐一处卧，一行没有放恣； 守一已正心，心乐居树间。」七位比丘睹佛慈容相好，又闻此偈，皆心生羞愧，嗤之以鼻顶礼佛脚，自此支摄身心，诚心悔过，并且决议接绝建行。七位比丘于山中细进没有懈，无有疲厌，并且仔细思念偈语之义理，守心一处，最初证得阿罗汉果。典故《法句比方经卷三》省思
