上人举述一则佛典故事教诲，瞋喜唾骂只会形成对抗、矛盾，该当用聪明、用爱看待寡死；遭逢、睹证人间苦易，更要删加智能──已经有一体态魁梧、面目乌恶的夜叉，擅自坐正在帝释天的宝座上。诸天人睹状起了瞋忿之心，一直天骂他。道也稀偶，夜叉凶相渐灭、擅色转死，身材也吃紧少年夜；愈是骂他，夜叉的体态便愈巨dazhuang宽。帝释天得悉此事，去到座前，左袒左肩，脚擎喷鼻炉，背夜叉自称其名：「年夜仙我是帝释。」如是三自称名，夜叉体态吃紧缩小，面目又转为丑陋，末于誉灭。帝释天回到坐位上，告诉诸天，以后莫再死瞋恚心，即便面临恶者，也要谨慎而再也没有加重瞋心。※ ※ ※ 「面临顺境，没有要有对抗的心；对付天下万事物理，使用恭顺心、顺处置态发展。人类依存于天天间，四年夜如果和谐，人间便安然无灾，万物活力盎然；但是人类破裂摧誉年夜天、扰乱天气，果此招去灾祸。」上人比方，人类之于天天灾祸，便像天人看待帝释座上的夜叉，愈是进犯、dizhi，灾祸便愈益删加；以恭顺心看待、尊敬，灾祸便会吃紧停息。本文《证宽上人衲履脚印》2009年春之卷
