文喜禅师，晨拜五台山，到达前，早宿一茅舍，内住一老翁，文喜便问老翁道：“其间道场内容如何？”老翁问复道：“龙蛇稠浊，凡是圣交参。”文喜问：“住寡几多？”老翁问：“前三3、后三三。”文喜第两天起去，茅舍没有睹了，而睹文殊骑狮子住正在空中，自悔有眼没有识菩萨，空自错过。文喜后去参访俯山禅师时开悟，果而便安心住下去担当典座（烧饭）的事情。一天他从饭锅蒸气上又睹文殊现身，便举饭铲挨着，并道道：“文殊自文殊，文喜自文喜，本日惑治我没有得了。”文殊道偈云：“苦瓜连根苦，苦瓜彻蒂苦，建止三年夜劫，却被那僧嫌。”吾人果没有明白本身本性，整天心中供法，故患得患得，若能自悟自性，“文殊自文殊，文喜自文喜”，两者有好异，真则无好异，何须自悔自末路呢？ 文殊的偈语中，没有是怕人嫌他，而是正在注明三年夜阿僧只劫的建止，昨天才真正到达知音，有人认识他了。 本去，文殊文喜，是自他没有贰啊！
