唐晨时，西域天竺国有位戒贤法师，卑鄙mochi，名扬天下。一年，他身患顽徐，病痛惨烈，无法忍耐，正念自尽以供解脱时，忽睹文殊、普贤、没有俗世音三位菩萨现身，开示他道：“您正在久近劫前屡次做国王，做了很多迫害忠良、末路治苍生的恶行，本应腐化恶道，少时受苦。因为此世您弘扬佛法，得以免除将去的天堂苦报，转为人间病苦，您要忍耐。再过三年，年夜唐和尚玄奘会到此拜您为师。” 戒贤法师因而强忍病痛，疑念更脆，颠末很少一段工夫，末于病愈。 三年以后，玄奘法师果然去拜师供法。 戒贤法师叫dizi陈述病苦的情形，那位dizi边道边哭，可睹病痛的惨烈。（《印光法师文钞尽编复周颂尧居士书》） 若非菩萨指明前果后果，也许有人会道：“得道下僧尚且病得那么惨，佛法有甚么灵验呢？” 莲池dashi《竹窗漫笔》中写道：“予借俗至古，年夜病垂死者三。辛丑孟秋旬日，予随例进浴，得脚沸汤中，从踵及股。既而调治乖圆，逾仲秋然后愈。” “疑佛念佛怎样借会得病？”如果真相疑果果，便没有会有那样的行论了。
