慧净法师道道我再道一个故事。佛教典范皆以「如是我闻」开头，接下来没有少典范皆有「一时佛正在舍卫国，祇树给孤单园」。「祇树」便是祇陀太子所救济的树；「给孤单」是一名父老的绰号，那位父老叫须达。正在古代印度，富裕又有爱心，喜爱救济，受人敬仰者，称为父老。「给」便是救济、赏赐，「孤单」便是寡寡贫苦困苦；那位须达父老经常救济，救济寡寡孤单贫苦的人，果而被尊称为「给孤单」父老。释迦牟僧佛正在舍卫国时，常住正在祇园细舍，又称给孤单园。须达父老敬奉、信奉佛法，对出家寡很有救济供养之心，凡是出家寡一样平时所需，须达父老皆包罗万象，以是家中每逐个天皆有出家寡收收。须达父老家有两只鹦鹉，十分聪慧，会道人话，看到比丘来，皆会事前通告，让家人先预备蒲团驱逐。阿易尊者有天到须达父老家，看到两只鹦鹉那么聪慧可憎，心中很喜爱顾惜，便对那两只鹦鹉道「四谛」——苦、散、灭、道之法，让它们随着念「苦散灭道」四字，两只鸟边念边正在树间跳上跳下，跳了七遍。当早那两只鹦鹉睡正在树上时，被家猫吃了。隔天阿易尊者知道后，心面十分易过，回到细舍背佛陀叨教心中的疑问：没有知两只鹦鹉识神投生那边？请佛陀慈悲开示。佛道：「阿易，您要细听细听，我将为您开示，使您心中悲喜。果您为那两只鸟道法的来由，他们生亡以后，识憧憬生正在四王天享受天祸，四王天的寿命是五百岁，那面一日至关于人间五十年。」阿易问：「它们正在四王天寿末后又将何往？」可睹阿易尊者很关怀那两只鹦鹉。佛陀道：「他们的祸报很年夜，四王天寿末后，会出生于第两层天的忉利天，比四王天的祸报借年夜，寿命一千年，那面一日即是人间一百岁。」阿易再问：「那忉利天寿末后又将何来？」佛道：「以后祸报更年夜，将出生正在第三层天，寿命两千岁，那面一日即是人间两百年。」「以后呢？」「以后出生正在第四层天兜率陀天，祸报更年夜，寿命四千岁，那面一日是人间四百年。」「再后来呢？」「再来生正在第五层天，寿命八千岁，那面一日是人间八百年。」「寿末后呢？」「寿末后生于第六层天，寿命一万六千岁，那面一日即是人间一千六百年。」「然后呢？」「然后又生正在第五层天、第四层天、第三层天，那样来回七次，然后出生人间，出家教道证果。」佛陀道：「一切诸佛、贤圣、天人的果报，所享的祸，皆果已往所接收法的多少而有好异。那两只鹦鹉接收的四谛法，所受功报是正在欲界天，最初出生在世间；生欲界天是享天祸得少命，生在世间则做做悟道证果。」其时出家寡听了佛陀的开示，皆十分悲喜，疑受奉止。
