看护比丘,就等于看护佛陀

普提珈塔提舍比丘得到佛陀给他的没有俗念题目后,努力禅建,但却生起病来。身上尾先少谦小疔,然后酿成年夜的伤心,后来那些伤心破裂开,他的法衣受到脓血的玷辱,而变得黏腻腻的,身材也开初发臭,果而得到普提珈塔提舍的称呼,意义便是发臭的提舍比丘,别的的比丘果而弃他于掉臂。

佛陀知道他悲凉的情况,也预知他即刻便要证得阿罗汉果了,便到他逗留的火边来,而且亲身烧了一些热火,然后到他躺著的处所,捉住床沿。那时,其他比丘才会散已往,佛陀便叫他们把他抬到中面来洗涤身材,同时也一并洗涤、晒干法衣。那时,他的身心面目一新,便系念正在前。佛陀站正在床头,告诫他道,生命消散时,身材便像木头同常,一无可取,而被放正在天上。佛陀道法后,他便证得阿罗汉果,没有暂以后,也进灭了。佛陀要别的比丘将他火葬,将骨灰纳进宝塔中。

有人请问佛陀,普提珈塔提舍比丘的身材为什么会发臭,佛陀道普提珈塔提舍比丘的某一宿世是个宽酷的捕禽人,常常设圈套捕获鸟类。抓到以后,便合断鸟的翅膀和脚,避免它们飞走。因为那些恶业,以是此生身材发臭。

佛陀最初道:“比丘们!您们借俗为比丘,怙恃无法关照您们,若没有相互关照,谁会关照您们?请记着,谁关照比丘,便即是关照佛陀!”