习惯如种子
有一天，舍利弗取佛陀同时站正在太阴下，突然飞去一只小鸟，逗留正在舍利弗的影子上。但是正在舍利弗影子下的鸽子初末处于戒备、没有安的形态，如同草木惊心，身材没有绝的战抖。过了一下子，小鸟飞离了舍利弗的影子，逗留正在佛陀的身影下，刹那间，小鸟如同找到了宁静的保护，一动也没有动，很安然自由的正在佛陀的身影下歇息。 目击了那一幕，舍利弗很好偶的问佛陀：“佛陀！那只小鸟停正在我的影子上，我其实没有杀牠、害牠的心念，为甚么牠会没有绝的战抖而没有敢暂留呢？” 佛陀道：“您尽管没有害牠的意念，但是果为您从无初以去的瞋恚余习犹存，那只小鸟感受到您的瞋习，果而正在您的身影下，才会没有安的一直战抖，怕您伤害牠。” 舍利弗听了佛陀的开示，语带羞愧的道：“佛陀！我知道了，那暗示我的慈善心没有敷，以是才会留有瞋恚余习，以后我会加倍的慈仁爱物，没有然连一只小鸟皆没有敢亲热，又如何度寡呢？” “习惯”是一种习惯性、暗藏性的止为，也可以道是积蓄懊末路的余气。正常常听佛教徒批评或人“习惯”很重，所谓“习惯”便是指没有良的习惯。佛经中曾比方“习惯如种子”，种子逢缘则抽芽而起现止，凡是妇乏劫以去制做贪瞋痴的余习已断，果而常正在六道循环，没有克没有及出离苦海。教佛便是要断除了恶习，广植净果。雅话道：“山河易改，天性易移。”但是易移其实没有是没有可以移，只要本身有怯气，而且发愿忏悔，必能革新本身，所谓“大家皆可成佛”，佛道皆可以成绩了，另有甚么没有克没有及的呢！
