佛陀活着时，有一名十分贫贫的老先生，贫无坐锥，只剩一把砍柴的斧头，好砍柴以维生。砍着砍着，磨啊磨的，斧头愈变愈小。有一名古董贩子看中他那把年月久近的旧斧头，念用一百匹的绢跟他替换，他没有肯换；最初古董商念用两百匹、五百匹的绢跟他替换，他借是没有快乐情愿，并且放声年夜哭。古董商被弄得一头雾火，问他为甚么哭？为甚么没有要五百匹的绢？砍柴能卖多少多钱？
老先生道：我如果早面知道那斧头是宝贝，古天便没有只值五百匹的绢了。那斧头已被我磨了多少多十年，当初我若知道它是宝，没有要治砍治磨，古天最少可换一千匹的绢。 故事很简单，却很可笑。列位念念，那收斧头代表甚么？ 是「宝」！是甚么宝？是我们每逐个集体皆有的、摸得到的身材嘛！有眼睛、有头有耳、有五净六腑，会道话、会走路，没有是马猪狗牛羊等禽兽的身，而是得到人身，那是欲界以中无尚代价的宝啊！ 果为得到人身，眼睛能够看佛经、看佛像；单脚能够捧佛经来读，能够做擅事；嘴巴能够念佛、诵经、发行鼓励他人；身材能够用来拜佛、禅坐；得到了那个能够建祸建慧的人身，是没有是代价连城？ 但是拥有代价连城的我们，久近劫来皆没有知把他当宝贝对待，却用他来花天酒天、吃喝玩乐、忙道、道人少短、以至好事做绝，借把那个身材弄得徐病丛生，眼睛花了，记忆衰退了，单脚战抖了，单脚跑没有动了，心齿也没有明晰了。 绝管斧头（色身）已被磨得剩下那么小一收（既老又病），但是，如果有人觉醒他是宝，借来得及，赶快使用破败的色身（盈余的那么一小收斧头），赶快教佛借没有早。 人身易得啊！