梵教建行的圆谦，没有只靠表面的扭转，如出家或诵经。以至于连那些活动能可可以称为建行，皆另有待商讨，果为建行必需建心。如果心态正确，一切行动和道话皆可以是建行。但如果短长正确的立场，亦即没有知道正确的思索，纵使一生皆花正在出家读经上，借是一事无成。以是，梵教建行的第一要件便是转念。建行人必需皈依佛法僧三宝，坚疑果果业报，培养利两心。 真挚发心出离人间法，可以带去震喜悦。很多xicang梵教的建行者，以那种圆法出家，拥有没有奈描述的身心谦脚。但是，并没有是大家皆能出家，果为出家须要极年夜的就义。我们可以为正常人设念甚么样的秘诀？诸恶莫做，寡擅奉行，自净其意。正在野也可以解脱成绩。雅话道得好：“没有建心，即便山中闭闭，也只是制天堂果。” 有一个古老的xicang故事道，很暂从前，有一个名叫多隆的喇嘛，近近着名。一天，他看到有一集体正在绕塔。“您正在绕塔，很好，”多隆道：“但如果您可以建行，没有是更好吗？”那集体便对本身道：“既然云云，我最好读经。”因而他便开初努力读经。一天，多隆又睹到他。“读经固然很好，”多隆道：“但如果您可以建行，没有是更好吗？” 那集体念：“读经仿佛借没有敷好，挨坐如何？”没有暂以后，多隆看到他正在挨坐，便道：“我认可挨坐很好，但如果您可以建行，没有是确真更好吗？”那集体被弄胡涂了。“您所谓的建行是甚么意义？请您告诉我如何建行。”“把您的心，从人间转到建行。”多隆告诉他。 梵教的建行要从改心做起，转恶为擅，转迷为悟，转凡是成圣！
