僧人的业报

  和尚的业报

  正在佛教中有一段故事:  有一名下僧行脚于各个庙宇、来星期参访。有一回,他来到瓦没有雅寺挂单,正在寺中星期《法华经》;同时,也正在那女钻研法华的道理。  有一天,正在半夜时辰,他突然肚子没有舒适到茅厕来,刚走到茅厕门心,却睹一个鬼站正在中面。下僧一到,鬼坐即嗤之以鼻顶礼膜拜,下僧便问鬼道:“您为甚么守正在茅厕门中,看您那么虔诚,为甚么会堕进鬼身呢?”  鬼便跪正在天上悲笑天道:“已往生我也曾出家,其时正在庙宇中,掌过喷鼻灯、知客等执事,正在那时期,没有小心犯了戒律,以是生后便腐化做啖粪鬼。我知道dafa师您的德行很下,惟有以您的德,能力超拔我。”  那位法师便问:“您到底做了甚么事?”鬼道:“我本身也没有分明,我必然是犯了戒律,以是才会受业报,但是没有知犯了哪条功?”法师便道:“没有论犯了哪条功,皆是从身心意三业所造;您能可曾犯杀、盗、淫?”  那个鬼道:“没有啊,我出家以后,身没有犯杀、盗、淫。”法师便又问:“您是没有是犯了心业?妄行、绮语、两舌、恶心?”  鬼念了念道:“妄行却是出犯;恶心便没有免了;两舌呢?也是易得浑净;绮语也没有敢道完齐没有。”法师再问:“正在心意圆面,能可犯贪、嗔、痴?”  鬼念了念便道:“很有可能是贪心,那便是我的毛病,从前做喷鼻灯、知客的时辰,没有免要面临没有少人,正在那当中,我偶然会生起没有浑净心;贪了喷鼻油的供养,也企图供奉的款项,那个‘贪’可能是我最年夜的功:‘嗔’也出圆法控造:‘痴念’也有,果为我聪明已开,没偶然心中皆有懊末路,我念我的业可能是犯正在心业和意业。”  他真心至心要改过,便背法师道:“我知道错了,请法师代我做功德。”他道:“正在柿子树的下面,有三千钱正在那女,愿视您请人挖出柿子树的树根,拿出埋正在那面的钱,请为我做功德、超拔我的苦易。”  法师比及天明时,便邀几多集体带着锄头,到柿子树下挖挖,果真挖出一个瓮,中面有三千钱。法师便用那三千钱为他写了一部《法华经》,剩下的钱齐部拿来救济贫苦。过了一星期后,那个鬼又来到法师的寮房,背他顶礼问开道:“我的业已经转了,比已往好没有少,以后我借会努力粗进再粗进,愿视能脱离鬼身,已来回回人道,好好建行。”星期以后,鬼便消散了。  生命的历程那样奥秘,而凡是妇却常常无法了解。当我们造祸时,可以得到几多祸报?造恶时,又将接受甚么样的报应?教佛便是要活得明明朗朗,了解为擅做祸,以后一切的擅果皆是自享的;为非做歹,一切的业也皆必需本身负担,那便是建行所应了解的——如是果、如是果、如是报。