佛正在祇树园时，有事命阿那律往侨萨罗国。旅途势顿，暮色苍茫，家中空阔，无有客店。忽睹出息，灯光模糊，昏暗以中，坐降茅舍数间，属后建竹结屏，屋前柴扉半掩。阿那律叩扉供宿，有妙龄女子出迎，问行：“刚才有父老居土来此借宿，寓所狭小，客房已谦，若没有嫌猥琐，可正在小女子房内安息。”
阿那律无法，只得侍从扶引，进进内室，顿觉苦腻之风，扑面袭来，脂粉之气，薰人耳目，没有由举行跼促，易以进寝，乃独踞一坑，结跏跌坐，摒除了纯念，而进净没有雅。半夜时候，忽有悉率之声，女子掌灯，推门进室，动问比丘，为什么尚已解衣进睡。阿那律问行：“多启垂瞅！比丘坐禅，安泰非常。”
女子又行：“此室虽陋，待客颇多，父老居士，睹我姣媚，怀挟珠宝，常来厮缠，本是溷豕，自比睢鸠，淫涎如注，却道好逑。”阿那律垂目调息，其实没有问腔。女子靠远其身，自叹道：“苦命之人，朱颜谁属？我没有雅尊者，描摹端正，若为我妇，愿侍箕帚。”行罢，侧眼瞧科，但睹阿那律身似荣木，心如铁石，只要一丝鼻息，吹动那唇上的髯毛，乍起乍伏。女子心念：好生倒霉，那没有识相的僧人，和他絮聒则甚！随即端灯出门，自来困觉。
但是此女淫心炽衰，俯俯展转，盗自思念：我之明眸，能摄人魂；我之玉臂，能勾人魄；我之樱唇，能使人醒；我之酥胸，能使人狂。自涉情场，取女子交，所背披靡，无往没有堪，何其彻夜反受热僻？思念再三，没有得其解。
我时，一直明月，已由东窗悄悄隐出，须叟爬上西窗，窥看室内沉闷之人。女注视好暂，突然悟解，自语道：“明月姣好，安然展示其身，没有着罗衫，齐无羞怯之态。我身姣好如月，何用罗衫遮掩可？吁！道话之撩拨，莫若身躯之惑诱。”行毕，闻得后院鸡叫，时已五更，即跃身而起，复掌灯蹑脚至阿那律处，只睹比丘坐禅仍旧。女亦没有行，即置灯女上，解带宽衣，只脱得上无一丝，下无半缕，秀发垂肩，腰肢如柳，单乳微颤于前，歉臀漫摆于后，瞬间扑上前往，拥住比丘，以唇接唇，以胸揭胸，一脚勾颈，一脚置于猎物脐下，探索其宝杵天面。正厮磨间，忽觉所触的地方脆硬如铁，宽寒如霜，定腈看时，怀中拥者竟非比丘，倒是骷髅骨架一具。女子年夜惊记形，迅即缩脚蜷身，惶然四瞅。
忽闻有人语曰：“嘻，何若为此？”女子举目，睹阿那律端坐本处，神情宁静，知是年夜德圣僧面化，乃慢着衣衫，叉脚合掌，忏悔再三，却一面坐。阿那律为道各种妙法，称赞离欲，呵斥正行，女子唯唯，苦拜下风。因而即受五戒，做佛dizi，为劣婆夷。