弥陀化身—歉干禅师 唐晨有一名歉干禅师，没有知他是那面的人氏，他寓居正在天台山国浑寺，头发剪到齐眉的下度，常常脱著一件没有起眼的平民。如果有人背他询问佛理，他皆只问复：「随时」两个字。他已经心唱道歌，身骑老虎进进国浑寺前的紧门，寺面僧寡有建持没有努力的，睹了皆非常的惊惊骇惧。国浑寺面厨房有两位建苦行的人，名叫寒山、舍得，他两人卖力炊事，整天皆正在聊天，偷听的人皆没有知道他们正在道些什幺，果而人们皆讥称他们俩是「猖獗子」。但是那两人只和歉干禅师亲热，其实没有睬会别人。有一天，寒山问道：「古镜没有磨，又怎幺能照烛呢？」歉干禅师问复道：「冰壸无影象，猿猴探火月。」「那是没有照烛呀，再请dashi指导吧！」「万德没有已来，我道什幺好呢？」又有一天，歉干禅师对寒山、丢得道：「如果您们和我同游五台山，便是取我同流，如果没有取我来，便没有是我的同流。」他们问复：「我们没有来。」禅师道：「您们没有是我的同流。」寒山那时便问：「您来五台山做什幺呢？」禅师道：「我来星期文殊菩萨呀！」寒山道：「您没有是我的同流。」出多暂禅师独自至五台山巡礼，逢到一名白叟。禅师便问：「您难道便是文殊菩萨吗？」白叟问复他：「易道借会有两位文殊菩萨吗？」禅师坐即顶礼，非常虔诚。借没有起来时，白叟便突然没有睹了。因而遍游五峰顶，将远两年才回到北边。那时恰好有一名名叫闾丘胤的民人要到台州上任，临行突然得了头痛之症，怎幺医也医短好。禅师便来造访他，道道：「贫僧特地来造访您。」闾丘便将病情睹告，因而禅师背他要了一个净净的瓶子，拆火念咒，然后喷正在闾丘头上，闾丘的病便坐即好了。闾丘感到非常惊佩，因而背禅师叫化赠行以指导此行的安危之兆。「到任后万万记住要前往天台山造访文殊、普贤菩萨啊！」「那两位菩萨正在什幺处所呢？」「天台山国浑寺面的寒山、丢得两人便是。」闾丘后来找到国浑寺，先背方丈问歉干禅师的住处，方丈道翘道：「歉干禅师的故居正在藏经楼后面，现在早已人影杳然了。」「那么请问寒山、丢得两人现在可正在？」「正在厨房中做事。」闾丘到歉干的房间，只看到老虎的脚印，又问方丈：「歉干禅师正在那面的时辰，是作甚么的？」道翘道：「只是舂榖供僧，忙暇的时辰则歌颂吟咏。」最初闾丘进进厨房睹到寒山、丢得围着炉灶正在道笑。闾丘便背他两人顶礼敬拜，两人却忙没有迭声天叱呵他。寺僧惊同道：「年夜人！为甚么要拜那两个猖獗汉呢？」寒山那时突然已往抓着闾丘的脚笑着道：「您连弥陀正在面前皆没有认得，又拜我们做啥？歉干实正在多嘴，实正在太多嘴了。」古后寒山、丢得两人联袂走出紧门，再也已曾回到寺中。歉干禅师后来正在天台山圆寂，正在他禅房的墙壁上留有下面的诗偈：「余自来天台，凡是经多少万回；一身如云火，悠游任来来。清闲跑无闹，记机隆佛道；世途岐路心，寡生多懊末路。兀兀沉浪海，漂漂轮三界；惋惜一灵物，无初被境埋。电光瞥然起，生生纷灰尘；寒山特相访，丢得罕期来。论心话明月，太实廓无碍；法界即无边，一法广泛该。本来无一物，亦无尘可拂，若能了达此，没有消坐兀兀。」齐尾诗偈发人深醒，洒播千古，为人乐道。
