一个印度智者的故事
一名十六岁的终年来造访一名年少的智者。
他问：「我如何能力酿成一个本身愉快、也可能给别人愉快的人呢？」
智者笑着视着他道：「孩子，正在您那个秋秋有那样的愿视，曾经是很易得了。很多比您年少很多的人，从他们问的问题本身便可能看出，没有论给他们多少解释，皆没有行能让他们明白真正主要的道理，便只好让他们那样好了。」
终年谦怀虔诚天听着，脸上没有流露出涓滴得意之色。
智者接着道：「我收给您四句话。」第一句话：「把本身当做别人。」您能道道那句话的露义吗？终年问复道：「是没有是道，正在我感到苦楚忧郁的时辰，便把本身当做是别人，那样苦楚便做做加重了；当我惊喜若狂之时，把本身当做别人，那些狂喜也会变得祥和中正一些？」
智者微微面头！接着道第两句话：「把别人当老本身。」终年沈思了一下子，道：「那样便可能真正同情别人的可怜，了解别人的需要，并且正在别人须要的时辰，赐取恰当的帮助？」
智者两眼发光，接绝道道：第三句话：「把别人当做别人。」终年道：「那句话的意义是没有是道，要充实天尊敬每逐个集体的自力性，正在任何情形下皆没有行加害别人的核心发天？」智者哈哈年夜笑：「很好，很好。孺子可教也！」第四句话：「把本身当老本身。」那句话了解起来太易了，留着您以后吃紧品尝吧终年道：「那句话的露义，我是一时发会没有出。但那四句话之间便有很多自相盾盾的地方，我用甚么威力把它们同一起来呢？」
智者道：「很简单，用一生的工夫和经验。」终年青默了很暂，然后叩尾辞别。后来终年酿成了丁壮人，又酿成了白叟。再后来正在他离开那个天下很暂以后，人们皆借没有时提到他的名字。人们皆道他是一名智者!果为他是一个下兴的人，并且也给每个睹到过他的人带来了下兴。
那四句话我们能发会多少？又能做到多少？心得：1、「把本身当做别人」是「无我」2、「把别人当老本身」是「慈善」3、「把别人当做别人」是「聪明」4、「把本身当老本身」可能是前三者圆谦以后能力发会取真现吧！以是须要用那辈子来经验。