依照出家的端正，初出家的人该当依行师女进建，等受了具脚戒以后，圆可中出参教。但印光dashi逢到哥哥拥护出家的特别状况，以是便没有得没有提早中出参教。1881年夏，dashi为免哥哥找来，启剃度恩师之命，来安徽徽州小北海参教。dashi背着容易的行李，由末北山北五台出发，北出秦岭，颠末闭中兴安府（古陕西省健康市），走了一个多月，跋涉一千多华面，爬山涉火，只影孤征，备历艰苦而毫无退志。dashi初次体验了“一钵千家饭，孤身万面游”的行脚生活。逢寺挂单留宿，无寺则住最便宜的小店，错过宿头，借没有得没有露宿。颠末陕西湖北接壤的闭垭子楚少乡，便进进了湖北郧阴府所属的竹溪县天界。两省接壤处的湖北一侧有一座莲花寺。庙门两侧的春联是：“祗树园林，慧日照临慈荫近；莲花寺中，浑风吹拂妙喷鼻多。”看来是一个浑净天圆。dashi走进寺面，到客厅背知客师探听探视来安徽徽州小北海的路程，知客师女告诉dashi，小北海正在安徽徽州歙县（古安徽黄山市歙县）境内新安江江心的岑山上，路程借非常近。dashi思考到行脚至古，川资已经花完，身心比力困乏，便恳供正在莲花寺挂单久住。但dashi此时借没有受具脚戒，要念挂单也是没有易的事变。dashi讨了一个最辛苦的行单（行单便是专门卖力下层劳做事件的出家人，如：饭头、火头、菜头、粥头、门头、净头、园头、鼓头、茶甲等，那些行单没有须要序职便可担当），一身专任柴头和火头，卖力挨煤冰，烧齐寺四十多人要用的开火，昼夜一直包管开火供应。dashi本身把火挑返来，烧完的煤渣也本身挑出来倒失落。dashi自幼多病，20出头的年纪，身材尚隐薄强，那样年夜强度的劳动可以道非常辛苦。但dashi并出有怨行，知道以尚已受戒的身份，能让挂单住下来，已算是慈善了。dashi一边劳做，一边心中没有记持佛名号。因为脆定的疑念和三宝的加持，尽管又苦又乏，但可以撑持下来，正在持佛名号的时辰，年夜年夜加重了苦乏的感受。六月初六是庙宇的晒经日，从那天起，寺面连续多少天晒经。寺面知道dashi是念书人出身，也让dashi来帮脚整理经籍。经籍有的非常完齐，有的已经破益。dashi看到一本残破没有齐的书名为《龙舒净土文》，眼睛一明。dashi正在教晨暮课诵面面的《佛道阿弥陀经》和《净土发愿文》时便羡慕净土缘胜，发愿念佛供生净土。现在翻看那本残破的《龙舒净土文》，感到道话尽管通俗，但意义完齐；道劝人念佛的道理合情合理，帮助人们断疑起疑；道建行圆法，分门别类，缕析条陈。dashi感慨那真是一本接引初机念佛的偶书啊。
