癸卯年（一九六三）dashi颠末四年之暂，道完一部楞宽经以后，又应四寡之请，正在中华梵教藏书楼道金刚经，每逐个周道一次。农历蒲月初十，金刚经道到第十七分，事实无我，便停道了。那时dashi感到身材困乏、气强、胃呆、饮食加少。但无其他苦楚，每日对来看望的人，还是道笑自若，风趣横生。
俟请名西医来查抄证实，据道：‘五净很好，甚么病皆没有，有之，便是‘老病’，人老了，心净性能加退，已没有敢再予用针药。’
六月十六日，dashi命由九龙藏书楼回荃湾弘法粗舍，预备后事，尝对群寡道：
‘人生如做戏，活著如是，生亦如是，现在我的戏演完了，该要煞戏了。’偶然dizi等劝以服药医治，dashi曰：‘药能治病，而没有克没有及治命，性命以“无常”为定律，无常到来，谁也脱没有中。我本身的生生，本身做得主，知道本身的来处。’并对门人等诸多咐嘱，勉各自重。（详睹湛山倓实dashi示寂记——年夜光记）
农历六月廿两日下和书两时，dashi很清醉的摸了摸本身的脉搏道：‘脉已治了，请您们把我扶起来，结跏趺坐，我要走了，’道著dashi把腿盘起来，脚结弥陀印，正在群寡道法及念佛声中，闭目没有雅心，很安祥的走了。那时门dizi们突然省起，dashi为甚么金刚经道到第十七分便停道，本来是预示‘事实无我’，要进涅槃了。
六月廿三日，门人等正在弘法粗舍为dashi启建念佛七七四十九日，圆谦日荼毗，由筏可上座举水，白云缥缈，喷鼻闻数面，是日加进典礼者数千人，喷鼻港当局华民政务司，特收花圈请安，开百余年来港府背和尚致祭之先例，俟捡拾灵骨获舍利数千粒，骨花五年夜盘，灿烂五色，灿烂晶莹，灵骨安藏于九龙西贡山麓年夜澳门，湛山寺塔院内，舍利分由各圆迎请建塔供养。