费范九（1887 一1967 ），名师洪，字知生。北通仄潮人。费范九自幼聪慧，州试名列榜尾。后进江宁法政教堂，结业后加进管理两淮盐务。民初回通任张蹇秘书帮助督办火利保坍工程，主编《北传递》。因为母心背奉没有雅音菩萨的来由，他也对付佛教缘分颇深。费居士正在北京商讨省政时，已经取同人讨论儒理，但没有议论佛法。他其实没有是没有疑佛，而是有本身的没有雅念。他以为：道禅道教，甚深玄妙，教者没有会，便会流于荒诞。至于议论果果轮回、诸天之欲乐取天堂鬼畜之惨苦，又恐愚妇愚妇沉湎众多，莫知所回。没有如儒道中庸，易知易行，致谨于伦常日用之间，而没有蹈过取没有及之弊。后来请得《印光dashi文钞》，展读一遍。了解到dashi弘扬净土，而没有烧誉儒教。曰敦伦绝分，曰齐家须重母教，曰真疑切愿、老真念佛、供生西圆。以世法之忙正存诚，而进供出世法之超凡进圣。儒佛融通，相成而没有相悖。费居士古后以后扭转了本身的目标，而皈依印光dashi的愿视，取日俱进。民国十六年（1927年），他先给印光dashi写疑恳供皈依，七月两十九日，dashi回疑道：“很多天前，由山转来脚书，知慕道心切，建持唯谨，没有堪欣羡。但以沪天冗繁，已能即复。昨果事来杭，略有暇晷，遂书年夜略。孝养怙恃，奉事师少，慈心没有杀，建十擅业，为三世诸佛净业正果。汝能孝亲，能简朴，则必没有至取非义之财，其行其心，颇取佛合。若再加以疑愿供生西圆，必可如愿。然既为人子，人女，当思以是事实令我亲，我女女，得事实安隐之道。可没有力劝吾亲，取吾女女，令其同建净业乎。此且约亲而论。而一切寡生，皆是佛子，我既知之，忍没有令我弟兄，姊妹，亲戚，城党，一切相接之人，逐一咸知乎。汝欲皈依，以期往生，可没有发宏誓，以预行随分随力度人之道乎。古为汝取法名为慧茂。谓以年夜聪明，行自利利人之道。所行自利利人之道，即为一切人，道敦笃伦常，恪绝己分，忙正存诚，低廉苦头复礼，诸恶莫做，寡擅奉行，疑愿念佛，供生西圆。文钞中屡道之，古复为道者，恐或没有留神，以至错过，以故出关系再道也。又本日世道之治，为合辟所已有。究其泉源，总由家庭无擅教，及没有道果果报应之而至也。天下稳定，匹妇，匹妇，取有其责。能重视家庭教育，及果果报应，则贤才做做蔚起，而天下渐可承仄矣。祈取一切人，皆以此道诚心告之，亦居尘教道，自已得度，即行度人之一年夜略事也。祈慧察是幸。余详文钞，此没有备书。”民国十七年（1928年），商务印书馆须要订正国粹的人员。费居士正好念脱离政坛，处置文明奇迹。因而赶到上海面道。正好据道印光dashi驻锡承仄寺，十分下兴，赶快来制访。dashi问费居士来上海作甚么。费居士道到商务印书馆招聘，没有知到能没有克没有及成。dashi面头道：“成。”费居士以为是dashi抚慰的话，没有放正在心上。因而恳供当面受皈依。dashi道：可至佛前举行。费居士没有懂皈依典礼，幸好温州的周群铮居士正在场，帮助指导他完成了皈依典礼。过了两天，费居士得到商务印书馆告诉，本身被任命了。那是才省悟dashi的先睹豫示真非戏论。 1932年1月28日，日本帝国主义加害上海的事件，受到了本国军民的脆决dizhi，那便是一两八淞沪抗和。其时，费居士齐家困于和场十九天，他率发家面人一心念没有雅世音菩萨供救，结果所住天通庵路四围绝誉，而本身所住得楼房安然无恙。变乱以后，费居士应邀加进影印宋藏经会的事情，绝量食宿，没有人为。他的老婆来上海看视。借此时机，费居士带老婆乘京沪火车来姑苏报国寺皈依印光dashi。他们正在车上聊天，他老婆根据算命的所道，命中五行缺火。以是念供印光dashi选一个火旁的字为法名，以便得到搀扶帮助。费居士也念为女子和女供皈依。念到宗兄两个女子的名字别离是祸熊、祸煦。因而对老婆道：“怙恃欲为子女制祸果，心理皆同。如和女取名祸字，岂没有远合宗派。”接着笑了道：“那是世雅的念法，不必正在师女条件及。”到了报国寺，费居士的老婆请dashi授皈依，并代和女受皈依。dashi合示念佛法要，并叫他们两个正在寺面吃午餐。午餐后，dashi脚书法名两纸，费居士的老婆名慧淑，和女名祸杂。费居士一看，淑字从火，祸字联派。心念公意并已上陈，何故恰如所欲。费居士取老婆惊喜之情，没有行行喻。感到dashi能深进两心，十分智可测。1938年，费居士为保护和畅通将积年支散之唐、宋、元、明、浑五晨名家所画没有雅世音菩萨圣像，特汇编成《历晨名画没有雅音宝相》正在沪付印一千册分赠有缘，他请印光dashi做序。dashi撰写前行后，给费居士回疑道：“脚书备悉。叙文凑起八百整六字。而语句拙朴，年夜通家没有无訾议。如可用，祈请擅书者恭楷写之。圈面亦宜照用，免得笔墨浅者，念没有行句。句既没有明，义何能了。以故没有管何种笔墨，均须面句。光一背取人书，即年夜通家也为面句。以没有肯人稍于我之芜语用心也。序中通已俯尾。通抬则太繁，没有抬亦可。若欲抬，当于名家所画之没有雅世音圣像一抬即已。（民廿七玄月初四）”《历晨名画没有雅音宝相》重版时，又请弘一dashi工楷誊写印光dashi所撰前行，下僧师徒绝写佳话。费范九居士后半生一直处置文明事情，为保护家城文明遗产做出了突出的孝敬。
