古代有一名无果禅师，他深居深谷，一心参禅，愿视可以开悟睹性、了脱生生，多年来皆由一对母女悉心供养。无果禅师果为一直已能开悟，故念出山觅师访道，以期早日悟进。
得知禅师要下山近止，hufa的母女恋恋没有舍，真挚的要供禅师能多留多少日，要做一件衲衣供养禅师。
母女两人回家后，即刻动脚剪成衣造，并一针念一句弥陀圣号。做毕，再包了四锭马蹄银，收给无果禅师做盘费。禅师启受了母女两人的好意，预备隔日出发下山，当夜仍坐禅养息。
坐到半夜，忽然有一青衣孺子，脚执一旗，后随数人宣扬而来，扛一朵很年夜的莲花，来到禅师面前。孺子道：“请禅师上莲华台！”
禅师心中暗念：我是参禅的，要破一切实妄之相以明心睹性，并已建念佛秘诀，那没有应是我的天步。并且便算是建念佛秘诀的止者，此境亦没有如法，果为没有阿弥陀佛前往接引，来接的是一青衣孺子，此境取佛经描述没有符，恐是魔境。
因而无果禅师便没有睬他，孺子又再三的劝请，道勿错过，无果禅师便顺脚拿了一把引磬，拾正在莲花台上。没有暂，孺子和诸乐人，便宣扬而来。
第两天一早，禅师正要出发时，母女两人拿了一把引磬，来问无果禅师道：“那是禅师拾得的工具吗？昨早家中母马生了生胎，马妇发现生胎背中有物件凸起，剖开后睹此引磬，知是禅师之物，故特收回，只是没有知为什么会跑到马背中呢？”
无果禅师听后，汗流浃背，乃做偈曰： 一件衲衣一张皮， 四锭元宝四个蹄； 若非老衲定力好， 好面成了您坐骑。
道后，乃将衲衣、银两借于母女两人，一别而来！
可睹果果报应，谬误百出。如果建止人受人恩惠或供养，当生却没有克没有及了道而脱离循环，则果缘一到，必会以某种形式回借。没有克没有及做人来回借，便会当牛做马来回借，天下没有白得的便宜。更没有消道迷恋享受、巧取豪夺的人了，果报只会更惨。