《纯宝藏经》卷第三：
昔波斯藏王，于卧眠中，闻两内民共诤道理。一做是行：「我依王活。」一人问行：「我无所依，自业力活。」王闻此已，情可于彼依王活者，而欲赏之，即遣值人，语妇人行：「我古当使一人往者，重取财帛、衣服、璎珞。」因而觅遣依王活者，持己所饮余残之酒，以取妇人。我时这人，持酒出户，鼻中血出，没有得前进。会复值彼自业活者，即倩持酒，往取妇人。妇人睹已，忆王之行，赐其财帛、衣服、璎珞。借于王前。王睹这人，深生怪惑，即便唤彼依王活者，而问之行：「我使汝来，云何没有来？」问行：「我出户中，卒得衂鼻，竟没有胜任；即便倩彼，持王残酒，以取妇人。」王时叹行：「我古乃知佛语为真，自做其业，自受其报，没有行夺也。」由是没有雅之，擅恶报应，行业而至，非天、非王之所能取。
心语解释如下：
从前印度的波斯藏王，有一天正在睡觉的时辰，听到两个内民正在争论没有戚，各道各话。有一个内民道：「我之以是存活，皆要感激依靠年夜王的赏赐。」另外一个则道：「我没有甚么可依靠的，借是靠着本身的果果业力存活。」国王听了，以为那位依靠国王生存的内民比力知道感恩，觉得很欣慰，遂起了个念头要好好赏赐他。国王便派了一个当值的人来对皇后道：「我待会女会派一集体收工具已往，妳要好好重赏他财帛、衣服和珠宝。」然后找了那个依靠国王存活的内民，把本身喝了借剩的一些酒交给他，交代他转呈给皇后。
那集体拿了酒才出门，却流鼻血了，尽管心面很念收到，却也没有圆法再往前走。他其时正好碰上那位依靠果果业力存活的内民，只好请他帮手，把酒带来，转呈给皇后。皇后看到有人收工具已往，念到圆才国王交代的话，便赏给那集体财帛、衣服和珠宝。那集体发了那些赏赐，便回到国王面前。国王看到那集体带了皇后的赏赐返来，觉得很稀偶纳闷，便把那位依王而活的内民找来，问他：「我派您给妇人收工具已往，您怎样没有服从行事？」那集体问复道：「年夜王！臣子拿了酒，才走出户中，却流鼻血，没有圆法完成任务。只好请那一名内民帮手，把年夜王托付的残酒转呈给皇后。」国王听了，忍没有住叹息道：「我现在才知道佛所道的话是真真的，本身制做的擅恶业种，已来果缘会逢时，便会由本身来接受果报，那是任谁也出圆法来劫掠的！」
由那个故事能够知道，所谓的擅恶报应，皆是由本身的行为制做的业力所招致的，没有是上天、也没有是国王所能够赐赉或掌控的啊！