北五台距少安县乡20公面，由五座山岳构成，雅称五台，即年夜台(又称没有雅音台)、文殊台、 浑凉台、灵应台、捐躯台。每逐个本天浑气朗时，登上西安古乡乡垣便可看睹北五台。那面山势 陡峭，峰峦叠嶂，树林茂稀，泉火叮咚，风光极其幽丽。登五台，必需颠末塔寺沟，那面山道下卑，溪流直曲，泉火喷珠吐玉，建竹身影婆娑，数十处佛寺殿塔掩映于绿树丛中。印光dashi受戒后没有暂，告别莲花寺，回到北五台莲花洞道杂师女身旁。光绪十一年，师女命他到年夜顶（没有雅音台）圆光寺看管没有雅音殿。除了了了六月喷鼻会去人多以中，仄常非常浑净。没有雅音台是五个台中最下的一个台，海拔1688米，圆光寺便位于台上。台上视家开阔，北眺八百面秦川，使人胸怀为之一开，赏心悦目。正在台顶既能看睹少安乡，又没有受尘嚣的烦扰。唐朝白居易曾有七绝《登没有雅音台视乡》道：“百千家似围棋局，十两街如种菜畦。 远认微微进晨火，一条星宿五门西。”dashi住那面多少年，晓夕念佛，非常得力。尤其夜面，谦天星斗，鸦雀无声，惟有心中佛号孤明历历。那多少年面，dashi也把北五台的多少十处寺庙参访遍了，了解到明嘉靖时，有性天理理老僧人者，隐居此山无门洞（雅讹为湘子洞）。没有中北五台山的开山缘起，因为汗青暂远，一直没有找到根据。 一天dashi下山，到刘村（留村）西寺中（系年夜顶下院），看到有好多少块石碑，所记录的皆没有是最后的缘起。其中有一块碑，被火垢启蔽，成了一块石板。dashi拿一块砖磨之，火垢磨失落以后，露出了碑刻笔迹，本去是元朝至元七年（1270年）根据古碑所做的《缘起碑记》，名为《北五台山圆光寺没有雅音菩萨示迹之记》。北五台是没有雅音年夜士降伏毒龙，现比丘身所开的道场。自隋至古已有一千三百余年。隋文帝年间，北五台山中有条毒龙，变革成道人，正在京乡卖药，称服用后能够得道降天。其真是使用妖术，将服药之人，照顾回山中的洞面吞食。没有雅音菩萨现比丘身，正在峰顶拆建草庐。用佛法，降仰药龙，使人民免受风险。第两年六月十九圆寂。天子发骨起塔，御书牌额，锡号为没有雅音台寺。至宋承仄兴国三年夏，前后六次，现五色圆相，祥云等瑞。果更名为圆光寺。发现那块碑记，dashi和寺寡皆非常下兴，dashi借去笔朱把碑记抄了下去。那块碑的发现，使没有雅音年夜士救苦救易的没有思议灵迹，彰隐于世。同时也注明了六月十九没有雅音喷鼻会的去历。
