正在江边，一个船夫正将沙岸上的渡船推背江面，预备载客渡江。有位居士正在江边散步，看到那一切如有所思。恰好有位禅师途经，居士因而赶快背前，做礼叨教道：“请问禅师，圆才船夫将船推进江中时，将江滩上的螃蟹，虾，螺等压生没有少，请问那是搭客的功行？借是船夫的功行？”禅师绝没有犹豫的问复道：“即没有是搭客的功行，也没有是船夫的功行！”居士没有解天问：“搭客和船夫皆没有功行，那么是谁的功行呢？”禅师两眼圆睁，高声道：“是您的功行！”梵教尽管道六道寡生，但是以人为本，站正在人本的坐场，真谛没有克没有及道破，事相偶然也没有克没有及道破。船夫为了生活赚钱，搭客为了事件乘船，虾蟹为了藏身被压，那是谁的功行？“功业本空由心制，心若亡时功亦无”。无心怎能制功？纵有功，也是无心之功。而那位居士无中生有，妄自别离，易怪禅师绝没有客气天斥责他：“那是您的功行！”了。
