李叔同有幅字，便是“知行”两字。我们正常道“知脚”，我觉得“知行”比知脚天步更下一层。知脚是人家给几多，您“尽管没有满意，但可启受”；知行是本身看着到了某个水平了，伸脚来盖住，道：我没有要了。知脚是由人的，知行由本身。知脚是没有贪，知行是没有随。知行，简单来道，便是知道什么时候够了，知道什么时候该走，知道“下台靠时机，下台靠聪明”。易没有是易正在没有知道，是易正在没有舍得，没有快乐情愿。知行，是从心灵出发的；心面那么念，付诸行动，才会成为“行为”。知行，没有但是针对“欲壑”，懂得道“够了”；也要对苦楚、懊末路懂得道，行了，没有克没有及再那样下来了。下兴凡是短久，如果没有知行，苦楚常常随之而至。懊末路是无所没有正在，也是会变的，任其驻留，伤害心灵尤甚。那些走上死路、自我了断的人，其真也是没有了解“知行”。“知行”，功妇做到沉细处。一念起来，“知行”，没有被带走；一念消散，“知行”，没有动如山。（戴自《党政论坛》第6期）
