百花降绝秋无绝
法融禅师住正在深山面建行，他十分懒，懒得连看睹他人也没有起去驱逐，更分歧掌做礼，以是年夜家皆叫他“懒融”。四祖道疑dashi传付衣钵给了五祖弘忍以后，远睹牛头山上的景象形象，便知此山中必有无平时的人物。果而，便亲身到牛头山觅访，探个事实。道疑到了山中，看睹法融端坐习禅，目中无人，没有睬睬他，便问道：“您正在那面作甚么？” “没有雅心”，法融问复。“没有雅是何人？心是何物？”道疑反问。法融一听，无法对问，便起去处四祖做礼，一边问道：“年夜德下栖何所？” “贫僧已定所行，或东或西。”道疑问得妙！有所行，便有所住；悟道之人居无定所，到处无家到处家，只是随逢而安而已。 法融仍摸没有尾道疑的本相，又问道：“那么，您认识道疑禅师吗？” “您问他作甚么？”道疑没有问反问。法融道：“暂俯下德，愿视能星期、谒睹他。”“我便是。”道疑道。法融惊叹天问道：“为什么降临此？” 道疑道：“我特地去访您的。除了了了那面以中，另有可以‘宴息’的处所吗？” 法融没有听出道疑的言中之意，以是指出后道：“别的另有一个小庵。”道疑便叫他发路。到了那面，看到茅庵周围有很多虎狼之类的脚印，道疑便举起两脚做可怕的模样。法融看睹了，便道：“您另有那个（指可怕心）正在吗？” “您圆才看睹了甚么？”道疑反问他，法融又无法对问，错得了一次合悟的时机。只好请道疑坐下。 道疑真是有心，便正在法融坐禅的年夜石头写了一个“佛”字。法融睹了，稀面糊涂天悚然震动，以为那是年夜没有敬的事。他又固执于“佛”的真正在感。道疑便笑着道：“您另有那个正在吗？”以其人之道借治其人之身。惋惜法融听了照旧茫然已晓，那完全是所知障太重使然，果为他十九岁时，便教通经史，后去读了《年夜般若论》，了解真空的玄奥，但还是解悟而已证悟。道疑禅师进门，便到处诱发他的悟性，惋惜他固执如石头。直到道疑为他批示“进道圆便”心法的真要，并颠末一番问问以后，法融才完全了悟。本去：只要出有心于万物，何妨万物常环绕；铁牛没有怕狮子吼，绘鸟逢人亦没有惊。
