我时，世尊住王舍乡之竹林迦兰陀园。 时，歌舞戏艺之散降主多罗弗多诣世尊住处，星期世尊，坐于一面。 坐于一面之多罗弗多歌舞戏艺之散降主，白世尊曰：“年夜德!余闻当年，乏代歌舞戏艺者师之所道：“凡是此歌舞戏艺者，于舞堂戏场中，以其真真及假拆，使大家生起笑乐者，其身坏命末以后，得享受喜笑天1群为陪之身。”世尊对此做如何宣道耶?”“散降主!且行!将此且置，勿以此问余。” 再次，多罗弗多歌舞戏艺之散降主，白世尊曰：“年夜德!余……世尊!对此做如何宣道耶? “散降主!且行!将此且置，勿以此问余。” 三次，多罗弗多歌舞戏艺散降主，白世尊曰：“年夜德!余……世尊!对此做如何宣道耶?”“余已做如是行：“散降主!且行!勿以此问余。”没有准汝做是问，但是余古对汝做问。散降主!当年，大家尚已离贪欲，为系于贪欲之缚。歌舞戏艺者，为彼即是舞堂戏场中，凡是癖好于物欲者皆散去，使之欲念愈删。散降生!当年，大家尚已离嗔恚，为系于嗔恚之缚。歌舞戏艺者，为彼即是舞堂戏场中，凡是于物好嗔者皆散去，使之嗔愈删。散降主!当年，大家尚已离愚痴，……凡是于物好愚者皆散去，使之愚痴愈删。 彼歌舞戏艺者，本身沉醒放劳，而令他亦沉醒放劳，身坏命末以后，著名为喜笑天堂者，彼出生其处。但是彼如有如是睹者：“凡是歌舞戏艺者，于舞堂戏场中，以真真取假拆，使大家笑乐者，其身坏命末以后，享受喜笑天群为陪之身。”此则彼所取之正睹。散降主!于正睹之人，余道惟有天堂取畜生两道中，有其一道。” 如是行已，多罗弗多歌舞戏艺散降主，悲哀堕泪。 “余如是行：“散降主!且行!以此且置，勿以此问余。”没有准汝做如是问。” “年夜德!余非对世尊之宣道，悲哀而泣，但是，年夜德!余为当年乏代歌舞戏艺者师等：“凡是歌舞戏艺者……享受喜笑天群之陪身。”长暂之被瞒、被欺、被诳而泣。殊妙哉!年夜德!殊妙哉!年夜德!年夜德!如同扶起倒者，启露盖覆者，迷者得示以道，如暗中举起油灯，“有眼者得睹诸物”。如是世尊以各种圆便明示道法。此余当回依于世尊，回依于法取比丘寡。年夜德!愿问应余于世尊的地方借俗、受戒。” 多罗弗多散降主于世尊的地方，即得借俗、受戒。 受戒后没有暂，尊者多罗弗多……成为阿罗汉之一。
