古代正淫果报选
转揭自：《果果报应录》 做者：唐湘浑居士 01 荔姐奇策褪色狼 谦媪，是纪晓岚先生弟弟的乳母。她有一个女女，名叫荔姐，嫁给邻城的村民为妻。 有一天，荔姐据道母亲抱病，念回娘家省亲。可是事出仓猝，来没有及取丈妇同行。时已凌晨，没有月明，荔姐一集体独自由黑夜中步行。 当荔姐正在回娘家的途中，走到半路，突然发现后面有个汉子逃来，看模样是要意图强暴。可是正在夜早的本家中，周围无人，无法吸救，正在非常危急的时辰，荔姐回身背路旁的宅兆中逃来。 她隐身正在古坟的白杨树下，把头上的簪，耳上的环，取下藏正在怀中，再把裤带悄悄的系正在颈项上，又把头发披得很散治，更把舌头吐得很少，瞪目背前直视。 那个汉子跟到荔姐的标的目的，晨着宅兆直逃，走到白杨树边，定阴一看，本来是一个缢生鬼。他登时吓得魂飞魄散，惊仆倒天。 荔姐乘那汉子倒天的时辰，徐走逃走，幸而得免强暴。当她回到娘家，气喘嘘嘘，惊慌没有决，怙恃睹状，惊问何以，荔姐才把途上逢险颠终道出来。 第两天，城下哄传某家青年夜间逢鬼，果别的恶，发狂梦话，常云有鬼跟他，颠终医药的治疗，道士符籙的施术，皆无效验，果而癫痫毕生。 荔姐假拆缢生鬼，是为了躲免受到强暴，出于没有得已的正当防卫。那个青年意图强暴夜行少妇，尽管逢到的没有是真鬼，但正在生怕之时，正魅伺机而中之，以至造成毕生没有愈的粗神病，可为好色正淫者戒。（取材自阅微草堂笔记） 02 沈某风骚的下场 沈某强没有由风，性喜渔色，素日经常混正在脂粉群中，弄柳拈花，他那样正淫的恶行，没有但没有知检核检束，且以风骚自夸。 他的伴侣王行庵先生，看到沈某那样淫荡成性，真正在看没有惯。每逐一每逐一劝说他道：“万恶淫为尾，尽路没有可走！要知您若淫人之妻，别人亦会淫您的妻，果果报应，谬误百出，老兄该当及早回头改过，省得恶报。” 沈某听了王先生的擅行劝说，毫无悔意，反讥王先生的思维陈腐，脑筋腐儒。他反问王先生道：“世上好色的人没有少，哪面看到好色者皆做戴绿帽的龟女呢？”又接着道：“我只要把老婆闭正在家中，没有让她出门，便无忧别人淫我之妻。” 有一天，沈某自中回家，目睹其妻取人裸合，一时愤慨之极，念取器痛击忠妇淫妇，哪知那时沈某气得两脚发抖，齐身发硬，有力举脚，只得坐视。其妻以为丈妇没有予计算，沉着尽悲。以至沈某喜得瞪目跺脚，浩叹一声，一时惹起心净病突发，昏仆倒天而生。 古人有一尾劝戒正淫的诗云：“劝君莫借风骚债，借得快时借得快。家中自有借债妇，您要好时她没有好。”意义是道您若正淫借了风骚债，那么您的老婆也会取人正淫而替您借债。本由是女人多有抨击心理，看到丈妇正淫，为了抨击，必将也会白杏出墙。以是古人所道：“淫人之妻者，妻亦被人淫。”确是常睹的报应。现在的社会，家庭纠葛及仳离案件，日有删加，年夜多果为伉俪一圆有中逢而起。以是佛教的没有正淫戒，可以连结家庭的和谐，社会的安宁。 上述沈某的下场，尽管是正淫的恶报，可是做老婆的人，假使发觉丈妇有正淫的行为，该当以擅行劝说，使他改正反正。没有可存心抨击，果为抨击心理或抨击行为，便是便宜恶果，也会受到恶报。至于以正淫抨击正淫，更是非常没有智，果为那样必将招致家庭破裂的恶果。（取材自感到篇汇编） 03 吕四生后堕蛇 吕四是河北省沧县城北上河涯处所的人，是一个没有务正业的恶棍，脾气凶暴，无恶没有做，本天城民，皆畏他如狼虎。 有一天早晨，吕四取村中一群恶少，正在村中乘凉，突然雷声隆隆，风雨骤至，近近看到一名丰姿绰约的少妇，躲进河滨古庙中躲雨，吕四看了，顿起歹念。对恶少们道：“那个少女一人躲进庙中，我们可到庙中来处她觅悲。” 恶少们随着吕四，一伙人拥进古庙。正在那没有月明的凌晨，阴云黯黑，看没有浑少妇是甚么人。吕四掩住少妇的心，年夜家予以轮暴，俄而电光闪闪，照明了少妇的脸，一看竟是他的老婆，吕四仓猝放脚，背少妇问话，果然是己妻无误。 当吕四发觉少妇便是本身的老婆时，如何怎样少妇已被恶少们轮暴，果而他觉得非常羞愤，竟要把老婆推走推进河中。吕妻年夜哭道：“是您本身念忠淫别人之女，果而我被人忠淫，那是您做恶的报应，自取其咎，怎样反要致我于生呢？”吕四自知理伸，果而做罢。吕四老婆所脱的衣服，已给吕四及恶少们轮暴时脱光。那时吕四慢欲觅觅老婆的衣裤，可是已给暴风吹走，飘进河道。吕四慢得徘徊脚脚无措，只得背背着齐身chiluo的老婆回家。 一下子，风停雨息，云散月明，村中人看到吕四背背着chiluo的老婆回家，争问何以，吕四无法回问。恶少们已把那件丑事传扬出来，谦村喧笑。吕四虽是恶人，也有伸辱心，觉得无脸睹人，竟投河自尽。 本天黑夜中，吕四们逢到的女人，怎样吕四竟念没有到是本身的老婆呢？本来吕妻已回娘家，道明要正在娘家住上一个月，再回妇家，岂料娘家发生火患，无法寓居，以是提早回来，那是吕四千万料念没有到的，果而发生那样的笑话福事。 吕四自尽以后，其妻梦睹吕四，他对老婆道：“我生前所造恶业太重，本来要堕阿鼻天堂，果为事母尚孝，以是阎王只判我投蛇，现在即刻便要投蛇胎来了。您有另嫁的时机，后妇没有暂将会前往迎嫁，您另嫁以后，该当孝敬新的婆婆，果为阴律对付没有孝之功，惩奖最重，以是为媳者事姑宜孝。” 没有暂吕妻找到新的工具，成婚之日，吕妻发觉屋梁上有一条赤练蛇，垂尾下视，从蛇的立场及眼神中，充谦了眷恋没有舍的感情，吕妻忆及前梦，俯尾对蛇凝视，没有堪怆然。俄而门中鼓乐声至，后妇已来迎嫁，蛇正在屋上腾跃数次，回尾依依而别。 人们生前的一举一动，没有论擅恶诸业，皆藏正在第八识中，到生亡时，第八识把一生所造擅恶诸业带走，纤毫无遗，以是一集体做了没有论甚么恶事，无法正在阎王前耍好。传道阎罗王对付每逐一集体生前所做恶事或擅事，皆有一本具体的账簿，那么所谓阎罗王的账簿，该当便是每逐一集体的第八识吧！（取材自阅微草堂笔记） 04 富家子正淫逢虎 明代荆溪（古代的江苏省宜兴县）有两位青年，一名家境很浑寒，一名家境很丰饶，两人极其友擅。 贫苦青年的老婆，模样非常奇丽，果而惹起富家子的垂涎，经常想法引诱。 有一年，贫家的青年赋闲了，生活更陷于贫困，愿视富家子替他介绍职业，处理生活。 富家子对贫家青年的妇妇道：“某天有一名伴侣，家中有没有少产业，累人治理，我可替您们介绍。”贫家妇妇听了很悲喜，几回再三暗示感激取拜托。 第两天，富家子雇了船，邀贫家妇妇同行，当船驶抵山旁，他对贫家子道：“我的伴侣便住正在山的左近，我伴您登陆找伴侣，您老婆留正在船中等待。”道罢，他们两人登陆了。 登陆以后，富家子把贫家子带至山林深处，四瞅无人，将怀中预藏的小刀，拔出猛刺贫家子，其时贫家子痛极倒天，富家子以为他已生亡，坐即离开返船，假拆悲悼痛哭，对贫家妇谎道：“可怜得很，我们正在山脚下逢到老虎，您的丈妇给老虎咬走了。”贫妇听了，悲悼得没有克没有及自禁，正在船上跺脚号哭。 一下子，贫家妇念登陆觅觅丈妇的尸体，富家子带她登陆，引至山林深处，拥抱着她，意图忠淫，贫妇没有从，尽力挣扎，突然树林中跳出一只老虎，把富家子叼着逃劳，贫妇睹状，也吓得魂飞魄散，仓猝回背本路逃走。 当贫妇晨背江边逃走的时辰，突然听到近近传来一阵哭声，很像是她丈妇的声音，她便进行奔逃，转背哭声的处所走来，站近一看，本来真是她的丈妇，妇妇两人相逢，转忧为喜。 丈妇将受到富家子杀伤而昏迷的颠终，告诉老婆。老婆也将富家子如何意图忠淫，老虎如何把富家子叼来的情形，逐一告诉了丈妇。妇妇两人，一圆面下兴本身脱险，一圆面看到富家子杀人及忠淫的恶行，以至葬身虎背，以为是恶人的恶报，天理昭彰，果果没有爽。（取材自寿康宝鉴） 05 钱某频梦女鬼索命 浑代逆治年间，浙江省嘉兴县钱某，青年时期，尚已考取秀才，曾正在城民某家设塾为师，某家的女女，芳龄十七，待字闺中。 某年浑明节，馆仆人齐家，皆中出省墓，只留十七岁的女女，正在家看门。 素日老师道貌岸然，除了了了讲课道书以中，很少取女孩发行，可是现在只剩老师取女孩，两人便没有免道得寒络起来，他竟失降臂师道的威宽，取女孩发生没有可告人的干系。 纸包没有住火，一个多月以后，女孩觉得饮食有趣，时欲呕吐，再过两个多月，肚子逐步隆年夜起来。她的怙恃心知有同，加以诘问，女孩据真以告。 馆仆人妇妇，知道女女已被钱某忠污，极其愤恨，可是丑事张扬出来，颇觉没有颜面，反正女女早早要嫁人，好正在钱某是一个念书人，模样也没有好，干脆把女女嫁给钱某，岂没有处理了问题。 妇妇两人商量没有决，便找钱某会道，哪知钱某脆没有可认曾取女孩发生干系，且借非常威宽的道：“您的女女本身没有端正，取我尽没有相干，谁知道她取甚么人家合，我怎样可嫁您们没有浑没有白的女女为妻呢？您的女女嫁没有失降，没有要诬好到我身上呀！” 馆仆人看到钱某那样在理，尽管谦背终路恨，但苦无证据，只得转而叱骂女女。可怜的女孩，受到那样的凌辱取委伸，竟投环自尽了。 钱某辞来教职，返借本身故居后，每逐一早晨梦睹那女孩，抱着刚出生的婴女，背钱某抽泣的道：“那小孩明明是您下的种，可是您那人面兽心的畜生，竟脆决可认，害我委伸而生，现在我生没有苦心，必然背您索命！” 后来钱某考取了秀才，谋得江苏省江宁县经理的民职，刚巧发生民变，当局派他查询拜访此案，可是他竟收受嫌犯的行贿，经人告发，下级处他生刑，生刑下令下达之日，又梦睹那女孩以白巾捆扎他的颈项，第两日，钱某即被执行绞刑正法。 少女取人苟合，受了身孕，或生下小孩，假使当事的汉子能可认而嫁她为妻，那借可以收场。可是有没有少坏心肠的汉子，像上述浑代的钱某同常，没有肯可认，那便会发生悲剧。到了古代，已婚妈妈已成为非常宽重的社会问题，应如何挽救可悲的社会风气，值得有心人年夜家重视。（取材自寿康宝鉴） 06 刘喜自投火窟 刘喜是江苏省常生县人，生少正在丰饶的家庭，尽管没有处置任何职业，果祖上遗下产业众多，故能饥寒交迫。他本量上本是一个老真人，可是果为鼓温思淫欲，虽有妻室，仍没有免动起家花哪有家花喷鼻的正脑筋。 他看到邻人的女佣，颇具姿色，时觉心动，果而常找时机取那女佣拆赸，日子一暂，两人发生感情，遂堕进情网而无法自拔。 某一天早晨，他潜进邻人女佣房内，上床以后，果为兴奋过分，以至粗疲力尽，有力返家，竟正在她的床上吸吸生睡了。 室内面着一盏油灯，没有知怎的，老鼠把油灯挨翻，以至起火。女佣发觉室内起火，仓猝逃走，一面推着生睡如生的刘喜，惊慌的叫着：快逃！快逃！ 刘喜正在睡梦中听到她快逃快逃的慌叫，没有知是得火，误以为中面有人来捉忠，也吓得惊醉起来。果而他只是一心逃躲捉忠，没有只没有背房门中面逃，却晨着相反的标的目的，冒逝世奔背卧床后面的壁橱，躲正在壁橱中。 熊熊的火，烧得越来越年夜，可是蜷伏正在壁橱中的刘喜，只知胆怯捉忠，对付中面的年夜火，一面也没有知道。到后来嗅到浓重的烟火味已无法逃出，结果活活烧生正在火窟中，临生之前，悔已早矣。 饥寒交迫，民生丰饶，本是一件好事，可是人民生活太丰饶，常会鼓温思淫欲，造成seqing众多，果而粗神建设应取物量建设齐头并进。宗教信奉是粗神建设最主要的一环，各宗教皆劝人救济，佛教更主张六度万行，救济第一。规劝社会上的富人，要多行救济广积功德，若把没有少产业留给子孙，反而会害了他们。便如本文配角刘喜，便果产业太多，造成贪淫的恶习，而至燃身，岂没有是祖宗的遗产害了他吗！（取材自人生指北） 07 北昌单胞胎的同命同报 江西省北昌市有兄弟两人，是单胞胎，没有只模样相同，道话的声音，也完齐同常。他们的怙恃亲，也很易鉴别谁是哥哥？谁是弟弟？只得以脱衣的色彩辨认，脱白衣的是兄，脱绿衣的是弟。 兄弟两人少年夜后，同一年进教，同一年成婚，其他荣荣得得，无没有相同。年夜家皆以为他们出生的时辰八字同常，以是命运遭逢皆分歧，岂没有证明算命确有道理吗？ 某年，他们插手秀才的测验。招考从前，同正在科场左近租屋寓居。邻人有一少女，看到他们兄弟两人，年少英俊，插手测验，出路很有愿视。殊没有知他们是有妇之妇，果而常借各类时机，背兄弟两人尽情撩拨。 哥哥专心预备测验，曾背少女宽词拒尽。他并告诫弟弟，家中已有妻室，且测验之前，没有可分心，千万没有克没有及启受少女的引诱。 弟弟表面上启受哥哥的劝说，可是他经没有起少女的引诱，竟瞒着哥哥，悄悄天取少女幽会，且假冒本身是哥哥，背少女誓行考取秀才以后，必然来嫁她。果为兄弟两人模样取声音皆相同，少女竟误认他真是哥哥。 没有暂以后，秀才放榜了，哥哥名列前茅，弟弟名列前茅。少女听到哥哥秀才考中的消息，欣喜万分。第两年，哥哥连中举人，少女更是喜出视中，昼夜盼视梦中的白马王子来嫁她。 视眼欲脱，没有睹白马王子的来临，她尽视了，终路恨、悲伤、愤恨、哀哭，有何用呢？吃紧忧郁成徐，一病没有起，喷鼻消玉殒。一个好好的少女，生于相思，岂没有痛惜！ 哥哥是一个规端正矩的念书人，中举以后，下民薄禄，繁枯荣华，后来且享遐龄，子孙兴隆。可是取哥哥同一时辰八字的单胞胎弟弟，正在女人圆面缺了德，没有只屡试没有过，且短命而亡，生后也纷歧个女子。 从上述事真看来，一集体的命运，有一半决议于前生所造的果，以是算命年夜皆能算准一半。古生所做所为的擅恶，也能影响现生的遭逢，算命便无法正确。像上述的单胞胎兄弟，时辰八字同常，从算命推算的命运，该当完齐相同，可是弟弟正淫缺德，命运便比哥哥好得没有少。那证明命运皆是本身的擅恶所造，没有可齐凭算命。（取材自安士齐书） 08 一对猪伉俪的前果 省庵巨匠劝发菩提心文有行：“牵豕便屠，焉识乃翁之痛！”可睹根据佛教六道轮回的实践，天下上的猪，皆是前生做了好事的人，生后投胎为猪。省庵巨匠所述，是宿世杀业太重而至，现在要道的是前生犯了正淫而腐化为猪，其事真如下： “……古生投猪，将近被杀了。” 浑代康熙八年六月，江苏省姑苏城过街桥，有一家赵德甫开的豆腐店，使用造豆腐盈余的豆渣养猪，为了可以交配滋生小猪，以是豢养公猪及母猪各一只。公猪取母猪，整日相依相偎，本来那一对猪，前生有一段果缘。 母猪前生是一个没有守妇道的少奶奶，尽管已有丈妇，却常偷偷天白杏出墙，公猪便是前生取那少奶奶通忠的汉子。他们两人尽管暗中挨得火寒，可是少奶奶又没有肯取丈妇仳离，两人自恨古生没有克没有及为妇妇，愿视来生必然结连理，永暂常相守。他们犯了正淫功，腐化为猪，真的成了妇妇。 那对猪的前果，怎样被仆人家发觉的呢？那是昔时七月十五日早晨，东家人赵德甫妇妇正要上床睡觉的时辰，突然听到中面一对男女正在发行，他们道：“果为宿世犯了正淫，古生投猪，将近被杀了。”起先赵家妇妇以为是街道上过路的人道话，可是仔粗一听，那声音尽对没有正在街上，便正在本身家中的猪圈面，妇妇两人听了，非常惊叹。第两天早晨，又听到猪圈中正在道：“古天是中元节，鬼门闭赦功，我们倘能免杀，一同到西园寺来建行吧！”东家人伉俪听了，更加胆怯。 以上的奇事，传出来以后，邻人有一名汪俊思居士，出了一两六钱银子，背豆腐店把那一对猪购来。收到古刹来放生。那是许孝酌居士亲睹其事，并经灵隐晦巨匠公布出来的。 上述一对猪，果为前生犯了正淫，以至后代腐化为猪。可是它们成为猪身以后，竟能免杀而被放生，收到古刹来亲近佛教。据我看来，它们前生虽犯正淫，可能别的也正在佛教中做了功德，种了一些擅果。（取材自果报睹闻录） 09 治伦的悲剧 年夜家皆知道正淫是丑陋的，如果正淫而至治伦，那更是丑中之丑，恶中之恶，现在要道发生于五十余年从前治伦的悲剧。 那事发生于一九三一年四月两十两日，昔时曾轰动一时。话道贵州省铜仁县有一翟光近其人，尽管年将耳逆，可是老而无荣，看到他的侄媳钱氏，年青貌好，竟记记本身身为叔公少辈，时予蛊惑，日暂成忠。 若欲人没有知，除了了非己莫为。翟光近取侄媳钱氏的jianqing，终究给他嫂嫂常氏碰睹了。两人年夜为恐怖，果为那事如给常氏传扬出来，那一对治伦的忠妇淫妇，必将受到族中少辈宽厉的惩奖。两人恐怖之下，竟发了狠心，购来毒药，放正在常氏食品中，把常氏毒生，藉以灭心。 常氏的女女，看到本身的母亲惨生，发觉翟光近的嫌疑宽重，便背光近逃查诘问。光近尽管脆决可认，而且对天发誓道；“假使我做那样丧尽天良的事，那么上天有眼，必然会遭雷殛。” 同年蒲月一日下午，天空黑云稀布，电光闪闪，雷声隆隆，突然一声轰隆巨响，把翟光近室第的屋顶，挨成一个年夜洞。雨过以后，人们进进翟家，看到光近及钱氏，皆已被雷击倒，躺卧天上。钱氏已经生来，光近借能道话，嗟叹哀哭的道：“曾取侄媳钱氏治伦，犯下峻错，更果被嫂嫂常氏发觉jianqing，便把常氏毒生，那样功年夜恶极，以是遭逢雷殛，生后将取侄媳钱氏两人，一同投胎到近邻石姓家为牛。”道完以后，坐即生来。 道也稀奇，邻人石先生家中的母牛，真的产了一只小黄牛。那只小牛很稀奇，竟是一只拥有牝牡两性的阴阴牛，小牛的阴部拥有雄性的生殖器，应是雄牛，可是臀部另有一尾，耳目心鼻俱齐，下垂于臀后，如把臀部下垂的小尾抬起，又可发现雌性的两乳及阴户，那真是一只世所易得的怪牛。最稀奇的，人们如果吸它姓名翟光近，或道道它生前取侄媳治伦的旧事，怪牛没有由泪下涔涔如雨，俯尾暗示忏悔。 四川省合江县佛教社社少刘天锡老居士，是一名悲愿宏深，寒心弘法利生的年夜德女老，他其时正在报上看到上述怪牛的消息，以为是证明佛教果果轮回真谛的好材料，坐即写疑给贵州省铜仁县石先生，暗示愿出巨款，购购那只怪牛，经牛主石先生的同意，把牛交由货运公司运至四川合江，正在合江县城中沙湾，把怪牛用布帏围着，供寡参没有雅，很多天以内，前往寓目的民寡，三三两两，拥堵没有堪。到了一九三六年夏天，合江县少刘裕少先生，饬人把牛牵到县当局照相，并把那张怪牛的照片，寄到上海佛教纯志发表。（取材自皆年夜悲喜第四散） 10 李明彩科场惊心 江苏省金坛县李明彩先生，本姓曹，是浑代逆治甲午年举人。戊戌年，招考进士，测验是正在早晨举行，突然看到一个女鬼，进进科场，直扑他的坐位，吹灭他桌上的烛火，且夺其考卷，李某慢以单脚按住考卷没有放，已被益坏，女鬼乃号哭而来，科场上其他考生，皆听到女鬼的哭声，李某更是惊慌得措。过了一下子，女鬼又来了，直吸李明彩姓名，而且痛骂道：“您污了我的名节，借害了我的人命，像您那样没有品德的畜生，举人已没有敷资历，借念考进士吗？”李某没有堪其扰，只得退出科场，古后再也没有插手测验。 李某有举人的资历，经当局任用教职，果为他的才教没有好，后来又发表嘉祥县的知事，可是没有到任便果病开世，英年早逝，岂没有使人痛惜。 为甚么李明彩插手进士测验，那个女鬼要前往捣治呢？本来女鬼生前已嫁时，李某曾取她发生没有正常干系，可是后来李某另嫁，没有取她成婚，她亦另嫁。相互各自婚嫁后，李某借是经常取她幽会，可怜被她妇家发觉，果而惭愧自缢而生，生后冤魂没有散，才到科场上找李某的费事，断收了李某的出路。 从洒播的古人笔记中，常有犯了正淫，以至测验败北的事真。年夜家没有要以为那是迷疑，据我生仄的所睹所闻，我也发觉插手下档测验或专士测验逆利的人，皆是正在男女干系上非常端正。反之，有些人虽有聪明，教问没有好，但正在科场上屡考屡败。记得三十多年从前，我有一名同事某君，教问其实没有坏，并没有是没有消功，可是他插手各类测验，皆是名列前茅。我知道某君曾取同事某蜜斯发生没有正常干系，没有嫁她，那样缺了德，以是科场上屡考屡败。 没有少人道测验尽管要凭真本发的教问，可是也要凭一半的命运。据我看来，所谓一半命运，也便是要凭一半的阴德。那是甚么道理呢？果为素常积有阴德，能使身心兴奋，临考时便会沉着对付，果而容易考取。反之，如果曾做缺德的事，良心没有免没有安，身心便没有易沉着，临考时局必张皇，那样便易视状元录取了。那种科场上的张皇，尽管其实没有皆像本文所述无形的女鬼，真际上也是无形的心中鬼影。 古代的社会，生存合做激烈，以是没有论各类测验，插手者皆很众多，测验之易，日甚一日。规劝青年伴侣们，倘要发明好好的出路，愿视测验逆利，除了了了充真教问中，更应端正操行，取女孩子要规端正矩，切没有可越轨。女性亦复云云，取男伴侣要连结必然的分寸。（故事取材自丁福保著“佛教指北”） 11 裴章弃妻结新悲，益福取福 裴章，是山西省河东天域人，他的女亲取神僧昙照法师极友擅。昙师粗于相术，他看裴章的相，天庭鼓谦，天阁圆圆，已来的功名奇迹，必然很有成绩。 裴章两十岁时，嫁妻李氏，新婚的时辰，尚能兴风做浪。可是李氏人很老真呆板，貌又没有好，易以专得丈妇的悲心。伉俪之间，毫无感情可行。 过了一年，裴章到太本来做民，把妻留正在家中。旧时期的民，是女孩子们最羡慕的工具。没有暂以后，裴章正在太本结识了一名少女，春春比李氏沉，貌也很好，两人便正在太本同居，把家中老婆，置之失降臂。 李氏孤单的住正在裴章家城的老宅中，既没有接到裴章一启疑，更没有获得裴章款项上的救济。尽管李氏是一名很有涵养的女人，却无法抑造内心的痛苦取愤恨，终究忧愤致病，可怜开世。 数年以后，裴章又逢睹昙照法师，昙师看了他的相，非常惊叹的道：“多年从前，我看您是权贵之相，怎样现在变了呢？已往您的天庭鼓谦，现在怎样天庭有倾陷之象呢?已往您的天阁圆圆，现在怎样天阁尖削了呢？再看您的脚相，掌心有黑气盘绕，恐有没有测灾害，宜谨慎防范。您的相变得那样多，没有知做了甚么缺德的事？” 裴章听了，本身检讨数年来的所做所为，觉得其他的事，还没有有盈良心，只要正在太本另结新悲同居，以至家中老婆忧愤致生，粗略那便是最缺德的事。 昙照法师叹了一心吻道：“您本来有好好的出路，如何怎样没有知保重，家中有了很好的老婆，却要正在中正淫，您那样本身踩踩糟踩出路，真正在太痛惜。” 十天以后，裴章正在浴室沐浴时，他的部下进进行刺，刀中背部，五净尽出而生。昙照法师已经道他将有没有测灾害，可怜行中了。 佛教没有道命相，正在佛教中，并出有星相之术。昙照法师粗于看相，只是那位法师集体的事，我们没有克没有及把命相取佛教仄起仄坐。可是相教家道：“相随心变”，做了擅事，可使模样改擅，做了恶事，也可使相变恶，那种相教道理，颇取佛教果果报应之道吻合。（取材自劝戒录） 12 王勤政淫人之妻，酒店惊魂 王勤政是安徽滁县人，正在浙江做生意，很是逆利，薄有积蓄，果而没有免鼓温思淫欲。他认识一个有妇之妇，两人相恋，经常暗度陈仓，可是他借没有克没有及谦脚，念进一步引诱那女人脱离家庭，一同公奔，妇人受他的教唆，把丈妇害生。王勤政年夜骇，连夜逃至浙江省山河县，以为可以脱功。他投宿酒店，店小两拿出两人的炊事，他很稀奇的问：“我只是一集体，怎样要给我两人的炊事呢？”店小两道：“我看到有一个披发的人跟您一同来，明明有两集体，以是给您两人的炊事。”王勤政听了，年夜惊记形，知道有怨鬼随着他。他念功没有可逃，便背本天当局自尾，启受法令的造裁。（取材自欲海回狂） 13 忠污出家人要堕无间天堂 正淫的恶报，果为正淫的工具，各没有相同，以是恶报的沉重，年夜有好异。华宽经云：“正淫之功，能令寡生，堕三恶道。若生人中，得两种果报：一者妻没有贞良，两者得没有快意家属。”以上所述老婆没有贞，和得没有快意家属，是最沉的正淫恶报。天藏经云：“若逢正淫者，道雀鸽鸳鸯报。”那种果正淫而堕畜生，是正淫恶报之较重者。功福报应经云：“淫人妇女者，生进天堂，男抱铜柱，女卧铁床。”那种果正淫而堕天堂，是恶报的更重者，可是以上皆没有是最重的正淫恶报。那么事实哪种正淫，是恶报中重得无可更重的恶行呢？那便是忠污出家人，是犯了佛法所云根本重功，要堕天堂中最苦、最惨、永无出期的无间天堂，千万玩没有得的。 天藏经云：“如有寡生，玷辱僧僧，当堕无间天堂，千万亿劫，供出无期。”怎样叫做玷辱僧僧呢？胡宅梵居士正在天藏经白话解释一书中道：“玷辱僧僧，是道有正常恶棍荡子，引诱忠淫浑建女子或僧僧；或有没有荣的妇女，本身没有肯守贞，假拆进寺建行，心存正淫，扰乱初教僧人，悄悄公行淫欲，纷歧些惭愧的。像那一类，皆是功年夜恶极的寡生，生了也该当挨进无间天堂的。” 忠污僧僧是功年夜恶极的根本重功之一，可是社会上没有明果果的男女，犯那样根本重功者，竟亦没有少。周安士居士所著“欲海回狂”一书，曾有如下的记载： 许兆馨是福建省晋江县人，他正在戊午年考中举人。有一天，前往福州拜望他的老师，路经一座僧庵，看到僧庵中一名妙龄女僧，眉浑目秀，皮肤净白，没有由心动，他便进进庵内，背那青年僧师撩拨，可是僧师没有理他，许某竟以势力强迫，予以强暴。第两天，许某竟无端发狂，把本身舌头嚼断，流血没有行而生。 周安士居士正在那故过后，加注了八个字：“此是华报，果正在天堂。”那是道许某嚼舌而生，仅是看得睹的华报，其恶果更要堕天堂，且天堂有巨细之别，忠污出家人，要堕天堂中最惨的无间天堂。 数十年来，我看到僧僧受到正在家坏汉子或坏女人诱忠而出家者，没有下数十人，可是也有一些人，犯了益坏僧宝戒体的重功，竟没有以为非，以为僧人出家以后，同常可以弘法利生，以是犯了重功而没有知谬误。殊没有知僧居于三宝之一，正在佛教中的职位处所，极其下贵，居士尽管亦可弘法，其代价近比没有上僧宝。忠污僧僧，以至诱其出家，便是覆灭僧宝，以是天藏经把玷辱僧僧，列为根本重功之一，要堕无间天堂。果而我规劝世雅的正在家人，汉子找没有到工具，即便一生一世讨没有到老婆，也决没有可恶棍的诱忠僧僧出家。女人找没有到工具，即便一生一世嫁没有出来，也没有可无荣的诱忠比丘出家。果为玷辱僧僧，是犯了空门的根本重功，要堕永无出期的无间天堂，千万做没有得的。总而行之，我们面对同性的出家人，应连结下度的浑净。（故事取材自欲海回狂）