心是一切法的先导，心是一切制做的主导，若人制做身心意恶业，肯定受苦报，一如牛车松随牛的脚印。有一天，盲尊者迦丘帕喇到祗树给孤单园背佛陀问讯。当天早晨经止时，他没有测踩死一些虫豸。第两天早晨，粗舍的其他比丘前往找他时，发现那些虫豸的尸体，他们以为尊者犯了戒，便背佛陀陈诉那件事。 佛陀尾先问他们能可亲眼看睹尊者踩死那些虫豸，他们问复道没有。 佛陀便劝说他们：“正如您们没有亲眼看睹zisha死，他也看没有睹那些虫豸；再道，身为阿罗汉，他没有杀死的念头，以是其实没有犯戒。”他们接着问佛陀，尊者的眼睛为甚么会瞎失落？佛陀便以下面的故事来注明业力的影响： 迦丘帕喇的某一宿世是医死，却成心使某个女人的眼睛瞎失落。事变的颠末是那样的： 该女人许可迦丘帕喇，如果可以完全治好她的眼病，她和女子快乐情愿做他的仆人。但后来她却胆怯真的变成仆人，便背医死扯谎，道她的眼睛愈来愈坏，而事真上，却曾经完全康复了。医死很分明她正在骗他，以是为了抨击，便给她另外一付药圆，末于使她的眼睛完全瞎失落。 因为那功止，那医死正在往后没有少世皆是瞎子。 佛陀接着道，恶业会逃随制业的人，便像车轮尾随牛的脚印同常。
