做者：煮云法师雅道：僧人没有捣蛋，斋主没有来拜，尽管有少数那样拆魔捣蛋的坏僧人，但是也有真正没有少的很乖僻的怪僧人，生怕每逐一逐一座名山上皆有几多个偶特的僧人，装面装面。没有懊末路隐没有出菩提，没有坏的那面有好的呢？道起普陀山的怪人怪事也没有少，那面只能略道其一两：正在笔者已来普陀从前，听人道有一个僧人叫小广东的(广东人)是一个怪人，有人道他是半仙，有人道他是罗汉，他很少取人道话，以至三年道没有到六句话，既没有背人化缘,也看没有睹他用饭；他没有但没有道话，连您念特地看他一面，皆很难看睹，他听睹您叫他他便跑，以至跑上山顶爬上树，皆没有给您会面，您收钱给他他没有要，纵然接了来随时转收他人，再可则拾进喷鼻炉面来。据道他生的时辰，是本身到山上觅了一些治草荣柴，跑到沙岸上，放起一把火来，本身把本身火葬了。那面提起了普陀山怪人，便使人记记没有了的另有一个小罗汉，他本来的名字叫甚么？年夜家皆没有知道。据道他已往是一个瘖哑的人，三年道没有出一句话来，但他有一名哥哥，据道借是甚么年夜寺面的住持僧人，果而对他的半哑吧的弟弟尤其闭隘，果为怜愍他的瘖哑之苦，便叫他正在夜阑人静的时辰，至诚垦切的星期年夜悲救苦guanshiyin菩萨，菩萨定能有供必应，有感则通，使他哑病康复。小罗汉果而听了哥哥的嘱咐，每逐一天比及合过年夜禁，群寡睡了觉以后，便合初星期救苦guanshiyin，如是者一直的拜了几多年，真是人有诚心，菩萨定能随愿感到，小罗汉真的会吃紧的道起话来了。古后小罗汉没有但没有是哑吧，并且很有因缘，心胸奔放，少病少末路，年夜有唐晨奉化布袋僧人的风采，齐山下低僧雅老幼，纷歧个没故意识小罗汉，同时也纷歧个没有喜爱小罗汉的，但是果为小罗汉疯疯愚愚，齐山也便纷歧个看睹小罗汉没有拿他合心取笑，但素来出看睹小罗汉取人发过脾气、吵过嘴，他每逐一天老是笑容可掬的看待一切人。小罗汉最偶特的是有一个年夜肚皮，他的肚子可没有克没有及轻易视之，没有但能忍受人所没有克没有及忍的侮宠，并且借能拆得下人所没有克没有及吃的饭食，他和弥勒菩萨的年夜肚皮没有相下低，您没有饭给他吃他也可以几多天没有吃；您如有饭，没有论几多，要他吃下来，他也尽没有推却的齐部受下，一粒米没有留的拆进他那肚皮袋子面来，同时，最怪的是没有论您是甚么臭没有可闻的酸苦苦辣的馊饮食，他也是一网挨尽的吃下来，决没有嫌丑喜好的景象。有的人故意和他合挨趣，看睹小罗汉吃下来没有少没有少的剩饭残食以后，再提来一年夜铜茶壶合火，对小罗汉道：“小罗汉！那面有一茶壶合火，您能吃得了吗？”他笑笑道：“尝尝看！”他的嘴对着茶壶嘴，骨碌骨碌的没有用一息功妇，已把一年夜壶火吃得滴火没有留，伸一心吻，笑笑道：“另有吗？”年夜家皆诧同得敬佩着，那位小罗汉有云云的年夜肚皮，果而他便名闻齐山，无人没有知了。小罗汉，另有一个怪癖，他自从拜guanshiyin菩萨得到感到，会合心发止后，便没有生过病，每逐一天热的热的多的少的，酸的苦的，臭的剩的饭菜茶火吃下来，顶风俯卧，既没有挨疟徐病，也没有泻肚子，以是年夜家才称他是小罗汉，那真正在是名符其真，一个应真的愚罗汉。最引人发笑的是他怕人教他离合普陀山，您骂他、挨他、侮宠他，他皆可以忍受，万万没有克没有及道迁他的单（合除了他），您如果道：“年夜僧人（住持）要迁您的单！”他便要和您冒逝世，非把您拖到年夜僧人那面，要年夜僧人道：“没有此事，是他们和您合心的，我决没有会迁您单的。”他才放下脚来，顶礼年夜僧人而来。我念那位愚罗汉，没有快乐情愿离普陀的本由，是念暗中捍卫名山，示现一个愚罗汉的模样而已。后寺有个挂单的老道士(果为普陀山道士道姑，喇嘛皆可以挂单的)，那个老道士正在后寺挂了两十几多年单，逃随年夜家上殿过堂，他每逐一天借念没有少的佛经，普贤菩萨止愿品，他每逐一天要念一遍，念得很生，他化小缘的钱，或一月一次，或半月一次，齐部收到库房供寡，已经有七十多岁，看睹我们很客气的合掌让路，笔者正在山上很悲喜取那些人道天，有人道那皆是菩萨化现中道来供养佛法，没有雅音菩萨三十两应，擅财孺子五十三参，表里有没有少的菩萨是现中道相的。除了此笔者也亲眼看睹几多个老建止，有的没有要钱，有的专要钱，没有要钱的您收钱给他，他笑笑摇摇头，专要钱的跑得老近的背人要钱。佛顶山有一个老建止，他每逐一天到中边化小缘，要来的钱皆放进海青(年夜袍)袖子面来，一文也没有肯用。一个袖子面分量约有十多斤，皆是钞票，十年两十年前的钞票，皆正在他袖心面拆着，年夜票子小票子，法币，储币，金圆券，银圆券，银元，角子一切皆有，真是散钞票之年夜成，倘使您念动他一文，他便和您冒逝世。他白天化小缘，夜面拜鼓动感动年夜圆广佛华宽经，两脚站的脚印，印得很深，昼夜皆看没有睹他睡甚么觉，几多十年也没有洗过一次澡，但是他身上也没有臭，也没有虱子，那也可算得上是一个怪人怪事。是正在三十七年吧？前寺有一个受古喇嘛，正在山上挂单几多年，果为北边没有安静，没有克没有及返来受古，那个喇嘛很好，笔者正在前寺任知客时，便正在那面随寡上殿过堂，后来客厅成绩他，有一间斗室子给他住正在面边，本身可以自正在用功，他白天也是化小缘，大概随寡出坡(做事)，夜面拜八十八佛，磕年夜头(稀宗嗤之以鼻)，持稀咒，念佛。突然有一天本身知道要往生西圆，正在已生从前两小时，借正在街上化缘购蚕豆吃，返来即往前寺云火堂，取一些老同参辞别要返来，他们以为他要回到受古家城来，劝他没有克没有及返来，路上短好走，他道没有是的，我要回到西圆来；又到客厅背知客师告假，返来把喷鼻烛面起来拜了几多拜，上床盘膝挨坐被单往身上一裹，眼睛一闭，便往生西圆来了。笔者曾亲身来看他生后的模样，坐正在床上，如进禅定，同常的安然没有动，他便那模样坐化了。像那些皆可以道他有一面偶特。我们要知道，一个菩萨道场，既然示现在人间，他便离合没有了人间的社会相！没有管是好是坏，是神是同，我们最好不必起别离心，凡是妇的心境，末是没有克没有及丈量菩萨天步的！看那些怪人怪事，以我们人间的一面小聪慧，或小知睹，岂可加以批评呢？
