禅者的平庸的地方
石巩慧藏禅师有一次正在厨房做务,马祖道一看到时便问道:“您正在作甚么?”
石巩禅师问复道:“放牛。”
马祖禅师再问道:“怎样牧?”
石巩禅师再问道:“牛念跑时，我便扭转牛的鼻子。”
马祖禅师听后，十分悲喜，便下兴天歌颂道：“您真的知道牧牛了。”
马祖道一禅师的dizi百丈怀海禅师，正在接引教子时，有一教僧问道：“教人念教成佛，请慈悲批示dizi如何进门才好？”
百丈禅师问复道：“便像骑牛觅牛。”
教僧再问道：“如果找到了牛呢？”
百丈禅师道：“那便骑牛回家。”
教僧进而逃问道：“如何包管牛再也没有跑了呢？”
百丈禅师听后，安然问复道：“将牛看松，没有要再来践踏他人的禾苗。”
取百丈同是师兄dizi的北泉普愿禅师，有一天正在散步时，看到治理浴室的执事，正在烧火，便逆心道道：“火烧好后，没有要记记请火牯牛沐浴。”
浴头烧好火便来住持室请北泉进浴，借出开心，北泉便问道：“您来此作甚么？”
浴头问道：“要请火牯牛沐浴。”
北泉禅师道：“拿了绳子来了没有？”
浴头一时无行。
北泉禅师道：“如果百丈禅师来，他便没有会记记要带绳子。”
嗣启百丈禅师的沩山灵佑禅师，将要示寂时，有教僧问道：“老师如果百年以后，会到甚么处所来呢？”
沩山禅师道：“到山下人家来做一头火牯牛。”
教僧道：“那我能跟老师一起来吗？”
沩山禅师：“您若跟我来，别记了带一把草。”
沩山灵佑禅师，没有供证涅槃，没有供生佛国，希望百年以后，正在山下平常苍生家，做一头火牯牛。自古禅师皆没有供做佛，但供开悟，真是禅者平庸的地方。有其师必有其徒，有一教僧也要跟来做火牯牛，沩山禅师借叫他别记记带一把草，意谓要自力生存，此面令人生起“稽尾沩山火牯牛，一把青草万事辉。”