梁武帝便是一个典范的果果例子
《火镜回天录》中记录：有一次，梁武帝问志公禅师：“我的寿命另有多少？”禅师问复：“等我圆寂以后，您会为我制个塔。什么时候塔益坏了，什么时候您的寿命便到头了。”志公禅师圆寂以后，梁武帝果然制了一座木塔。后来他念起那个预行，觉得木塔没有牢固，石塔会更牢固一面，便把木塔拆了，预备重新制石塔。便正在那时，侯景制反夺了帝位，把他软禁于台乡，他便正在那面饥生了。
没有少人听了那个故事，觉得梁武帝一生崇疑梵教、广行擅法，对梵教的孝敬那么年夜，结果却天诛天灭，因而开初对梵教生正睹。其真那种念法是谬误的，梁武帝之以是有云云下场，也是源于他宿世的业力：他宿世是位建行人，常年正在岩穴面闭闭。其时他养了一只山公，那山公很顽皮，也很通shouxing，他每逐个次坐禅挨打盹，山公便弄个消息，把他弄醉。后来他天步很没有错时，每逐个次刚一进定，山公又觉得他睡着了，仍然故技重施，念圆法扰乱他。日子暂了，他很厌恶那山公，有主要进定之前，便把它圈到阁下的岩穴面，用石头堵起来。结果出念到，他一进定便是好多少天，（便像从前藏王的国师酿登珍桑波，每每连续进定七天，很了没有得。他拥有肉眼通，能远视到印度有静命论师、布玛莫扎，并把他们请来藏天。曾有位法师正在桑耶青浦闭闭时，道他的眼睛短好，我便跟他开挨趣：“酿登珍桑波正在那女闭闭时，眼睛好得没有得了，皆能看到印度，您眼睛怎样会短好？”）等出按时来看山公，它早已被饥生了。果为他有一些建行天步，故开世转生做了天子，并喜爱行持擅法，但果为他把山公堵生正在岩穴面，最初也被侯景圈正在台乡面饥生了。那便是报应轮回，谬误百出。
年夜家也该当念一念，正在那一生中，可能没有小心也杀过生，功业没有忏净之前，早早皆会报应到本身身上。据道有些道友捉住老鼠后，把它放正在别的处所，结果得慎被人踩生了。那种直接招致寡生被杀的行为，的确十分可怕，假使没有忏悔浑净，那些功业必定正在前圆等着您。