陈海量居士 【丧子一定是凶】 （一）《华宽五祖纪》：唐晨杜逆僧人，有一您俩到中面来化缘的时辰，有一个斋主抱著他的女子，供僧人给他消灾延寿。僧人定睛对著孩子看了好暂，道：“那孩子本是您的冤家，现在该当给他忏悔。”吃完了斋以后，僧人叫斋主把小孩抱到河滨。到了那面，他道把小孩子扔进火中。那时斋主妇妇没有由捶胸跺脚，嚎哭起来。僧人道到：“请没有要闹！您们的女子借正在那面呢！”道著，便用脚一指，果然，他们便看睹他们的女子，化做六尺丈妇身，坐正在火波之上，喜目天求全谴责斋主道：“您前生拿了我的金帛，借杀了我推进火中。若没有是菩萨同我解怨，我是决没有饶赦您的！”因而妇妇俩冷静然服气僧人的神力了。 （两）梁敬叔条记：姚伯昂先生道：“传道人间间的妇妇女女，有借账的，有讨账的。我因而念起，从前我的一个妹子，当她五岁的时辰，出天花很是危急，shenyin床褥，很是哀苦，连续多永昼夜，叫号声没有行。我的母亲道：‘那样天受痛苦，为甚么没有早些来呢？’她听睹了，下声天对抗道：‘您们借短我八千文钱，尚已借浑。等您们借了我，我便来了！’我的女亲便好我来闭照她道：‘我们一定把那笔钱做您的棺殓费，再加千文烧些锡箔给您。那样您可以快些来了，何须等待著活活受苦呢！’我对她道了以后，她便正在那一早晨面生了。那样看来，借账讨账的传道，是确有其事的。” （三）梁敬叔先生道：“常州有个苦教究，是以教小教生为生活的。当他的女子才只三岁的时辰，他的老婆突然生了。他只得带著他的女子，到他教书的馆舍面来哺育。到四五岁的时辰，便教他识字念书。那个孩子倒很聪敏，正在十五六岁的时辰，四书五经皆读得烂生，也可以做教书先生了。每年女子两人教书的支，凑合起来有四五十金，除了来生活用度之中，借可以稍稍积蓄一些。后来苦教究便预备为他的女子嫁个媳妇。当他们正要行订婚礼的时辰，他的女子突然生起年夜病来，病势很是危急。 正在病中，他狂喊著他女亲的名字。苦教究张皇得措许可道：‘我正在那面！您有甚么事吗？’他的女子道道：‘您前生和我合伙做生意，短我两百余金。某事除了来若干，某事除了来若干以后，现在应借我五千三百文。快快借我！借了我，我便来了！’道完了话，便气绝而生了。那真是世雅所谓索债的了。年夜凡是年幼夭合的女女，多果索债而来的；不过像苦教究的女子般，浑楚道出来的，十个之中纷歧两个而已！人间正常做怙恃的没有明果果，反为那种索债的子女哀痛抽泣，没有是很可笑吗？ （四）纪晓岚条记：墨元亭有个女子，生肺病将生的时辰，有气有力天喃喃自语道：“现在借短我十九金。”那时医生正在开药圆，预备给他吃一服人参，但是人参借没有煎好，他便生了。后来算算那人参的代价，刚好是十九金。那是最近的事真。 （五）天台有位袁相钦先生，是我的近亲。他有一次正在梦中，看睹洒坛面现出一集体来，指著他道道：“三百千！三百千！”他便醉了。那时他的妻恰巧生个女子。相钦本来没有女子的，以是很钟爱他。那个孩子，四岁生病很凶猛的时辰，正在病中，他突然叫唤著道：“拿算盘来计帐！拿算盘来计帐！”相钦突然念起从前的梦，便叱骂他道：“索债鬼！您到我家面四年，我为您破费的，已经没有行三百千了！”他的女子听了那话，便生来了。 印光dashi已经道过：“一集体生女子，年夜略有四种本由：一种是报恩，一种是埋怨，一种是借债，另有一种是索债。” 报恩是：果为怙恃对付女子过开世有恩惠，为著报恩，便来做他们的女子。以是服劳赡养，生事生葬，皆称怙恃的情意。世上的逆子贤孙，皆是属于那一类的。 埋怨是：果为怙恃对付女子过开世有盈背的处所，为著埋怨，便来做他们的女子。以是终路恨小的，便忤怙恃；年夜的，以至为非做歹，闯下峻福，害及怙恃。做怙恃的，活著的时辰，没有克没有及得到女子的赡养；比及生了，借果为女子的没有争气，带著伸辱到地府来。那是埋怨的一种。 借债是：果为女子正在过开世短怙恃的资财，为著偿债，便来做他们的女子。假使债短得多的，怙恃便毕生由他赡养；如果短得少的，便易免易免半路生来。像念书才得了些功名而丧命的，做生意才得了些财利而身生的。 索债是：果为怙恃正在过开世短女子的资财，为著索债，便来做他们的女子。小的债，不过丧得些膏火聘金；比及债借浑了，怙恃虽念视他成事坐业，而他突然夭亡，再也没有留片刻。如果年夜的债，那做怙恃的丧得，可便没有行此数，肯定要兴业荡产，家破人亡才罢！ 那种报恩埋怨的果果干系，没有独子女是那样，便是伉俪也是那样的。总之，家属散尾，不过恩恩抨击。假使可以相互感化，年夜家念佛建行，同回极乐净土；那么恩恩家属化为菩提家属，便完满到顶面了。
