（纯宝藏经卷第一）慈童女缘
释迦牟僧佛正在王舍乡告诫诸位比丘道:供养怙恃哪怕仅仅一面,也可能获祸无量，即便是少许做了一些没有孝敬的事变，也会开功无量。诸位比丘道：世尊啊，那功祸报应的状况是怎样的呢？释迦牟僧佛道：正在已往很暂从前，正在波罗奈国有一名女老的孩子叫慈童女。他的女亲很早便生了。财帛也破费绝了。因而他出卖劳力挨柴为生。一天得到两个钱，齐部交给母亲。后来赚的多了面，每逐个天得到四钱，也同常供养母亲。那样又吃紧删加，每逐个天得到八钱，供养母亲。那样没有少人皆知道了他的事变，近近皆来购柴，赢利转多。每逐个天得到十六钱，皆供养给母亲。年夜家睹到他聪慧又有祸德，便劝他道：您女亲正在的时辰常进海采散宝藏，您为甚么没有也进海觅宝呢？慈童女听后便问母亲，我女亲正在的时辰常作甚么行业呢？母亲告诉他：您女亲正在的时辰，每每进海觅宝。慈童女背母亲道；我的女亲可能进海觅宝，那我为甚么没有克没有及进海觅宝呢？母亲固然没有肯那个孝敬善良的孩子离来，但是却开挨趣道：您也可能来。得到母亲的许诺，慈童女便盘算主意，觅觅旅陪。慎重背母亲告别。母亲道道：我只要您那么一个孩子。除了非我生了，怎样能放您走呢？慈童女回问道：如果当初您没有容许的话，我做做没有敢挨那个主意，但是母亲曾经答应了我，为甚么又阻遏呢？固然要坐疑而行，没有行能再留正在那面。母亲睹到孩子意志脆决，因而抱住他的脚痛哭，道道：您除了非比及我生了，怎样能现在离来呢？但是慈童女掰开母亲的脚，拔出脚，扯断了母亲数十根头发。母亲胆怯孩子获没有孝之报，因而放他离来。同商贾伙陪，进海觅宝。觅到宝岛，取得宝贝，取伙陪返回。返回的道路有两种，一是火道，两是陆路。寡人皆道从陆路走。其时的国度法式有那样的划定：如果有盗贼来掳掠，抓获商主，那么贩子的货品皆回盗贼，如果没有捉住商主，那么商主索要时要把财物回借。以是慈童女老是和伙陪离开宿营。别的贩子起的早，会揭示叫他。一次夜间年夜风，贩子早起，记了叫他，那样慈童女便丢得了伙陪，也没有意识路。睹到有一座山，因而遍登至山顶，近近看到有一座琉璃色的乡池。果为饿渴疲累，因而慈童女快速背乡中进发。那时乡中有四名玉女，脚中持快意宝珠，歌舞弹唱，前往驱逐。留慈童女正在乡中生活，颠末四万岁，享受无绝下兴。后来做做生出厌离心。便念离来。诸名玉女皆道道：阎浮提人，翻云覆雨，和我们共同生活了四万岁，却道走便走。慈童女没有睬会她们的道话，前行睹到一座玻璃乡，有八名玉女前往驱逐，取其正在乡中下兴过活，过了八万岁。慈童女再次厌离舍来。那一次又到了一座白银乡，有十六名玉女，持快意珠，前往驱逐。十六万岁，享受下兴。以后慈童女又弃之离来。到达黄金乡，取三十两名玉女下兴享受了三十两万岁，再次念要离来。诸玉女对他道：您从前所住皆是很好的处所，但是今后出来，便短好的住处了。慈童女听了那话以为是诸女念挽留他，故此找那样的借心。如果接绝前行必然有更好的处所。因而离开黄金乡。近近的看到一座铁乡，心中没有觉稀偶。因而念，中面绝管是铁，中面念必极好。接绝前进，也没有玉女来迎。又念：看来此乡中必然非常下兴，以是没有空来悲收我。因而前行，进进铁乡。乡门有一个头戴火轮的人，把此火轮放到慈童女的头上，便本身出来了。慈童女问阁下的狱卒道：我头顶的火轮甚么时候可能戴下来呢？回问他道：人间有人，制做同您同常的功祸。，进海采宝，经验各乡，工夫也同常，然后能力取代您。那个铁轮初末没有会坠降到天上。慈童女道：我做了甚么祸，制了甚么功？回问道：您正在阎浮提以两钱供养母亲，以是得到琉璃乡，四快意珠，四名玉女，四万岁中享受下兴。果为四钱供母，以是得玻璃乡，八快意珠，八名玉女，八万岁中享受下兴。云云类推，得祸删倍。但是果为您没有逆母意，扯断母发，以是得到铁轮的果报。肯定有人取代您，才可能解脱此苦。慈童女又问：那狱中有和我那样受功苦报的吗？狱卒回问：有啊，数没有浑呢。听了那话，慈童女暗自思忖：我决对没有克没有及免除此苦报，愿一切该当受苦者的功报皆散中到我的身上，令我代受吧。刚有此念，铁轮坠天。慈童女问狱卒：您没有是道此轮没有会坠天，现在怎样降到天上了呢？狱卒非常生气，以铁叉重击慈童女头，把他挨生了。命末后慈童女生皆率陀天。其真那时的慈童女便是我。比丘们当知，如果对付怙恃做了少许没有擅，必然得年夜苦报，能少做供养，获祸无量。我们该当绝心赡养怙恃。