童庆成，安徽宁国府宣乡县人，天性聪慧正直，待人和蔼可亲，逆情进理；素日遵行“孝悌忠疑，礼义廉荣”之教，常对人道：
“敬天天、礼神明，没有正在燃喷鼻秉烛，没有正在化楮（纸钱）报告。身有污垢当勤洗，沐浴需荫蔽，便溺需遮蔽，若对日月，便是冒犯三光；没有著亵服、小衣取怙恃、子女及其他家qingong睹；为人当自省，小愆年夜过，警一戒百，时防得脚，此即敬天礼神之道。”
他没有管尊亢上下，遇人常劝：“做人必然要知荣！”受他感化而扭转的人十分多。及少，怙恃为他结婚，庆成自忖：
‘没有孝有三，无后为年夜’；嫁妻本也是为了繁绝喷鼻水，但没有行企图seyu之乐。”继而又念：
“他人女女嫁我为妻，没有便是为了家庭悲乐，有所依靠吗？没有知道她能可接受我的没有雅念？如果我节造妇妇之事，生怕她会误认我，厌弃她有短好的地方。”
那件事真正在易以启心，庆成左思左念，没有道没有行，最初借是背妻表明本身的念法，他对妻道：
“妇妇之悲，虽无伤碍，但是，乐没有行极，欲没有行纵；果为嫁妻并没有是是为淫乐，而好淫者多粗神松集，所生子孙也易夭合。人们滋生子孙，必欲供聪慧、灵巧之子，果而须要拣择光阴才行；根据古人乏积教训的记录：“凡是暴雨暴风、雷叫闪电、单亲生日、少上忌日、诸圣诞日，需当忌讳，没有行肆行淫欲”，没有然益粗加寿，妇妇常争斗心，女女冥顽没有孝，或是痴顽易教，以至忤逆，岂没有让您我痛心？”
童妻道：“齐依丈妇的意义。”
庆成妇妇虽同房共宿，但其实没有正行戏谑；尽管云云，也没有影响到妇妇的感情，他们相互关怀，相互关照及鼓励对圆。
后来庆成正在秋天测验时，中了进士，殿试时更拔得头筹，受天子亲身面进翰林院；三个女子也皆位居gaoguan，一个女女嫁到王谢，女婿取女子均同晨为民。
庆成并以妇妇之礼教诫女子，女女则由老婆来教诲，他们一家果真皆得到行擅之功、建祸有报。