『融公』是遍融禅师，明晨时辰人，莲池dashi已经参访过他。他正在其时是很著名的一名下僧，莲池dashi受他的影响很年夜。诸位教佛要知道，便是我们亲热一个擅常识，到底谁是擅常识？真正在道出关系，真正教到工具的，那个老师是没有是真正下明是主要的。本身看待老师那个至心那是第一个前提，您能没有克没有及得到工具，便像印光dashi所道的，「一分诚敬得一分利益，非常诚敬得非常利益」。
佛正在经上已经给我们道了一个故事，那故事是真的，典范上佛道的。他道有个老比丘建止没有终年，没有得道，心面面很烦末路，也很有羞愧心。有多少个年青的、圆才出家的比丘，便来跟他开挨趣，戏弄他，便跟老比丘道：您没有是要念证果吗？是！是念证，没有知道怎样证法？我会，我教给您。那好！但是您要请我吃好工具，宴客。那个老比丘把他的积蓄，他积蓄也没有甚么，把他一面衣服卖失降，请他吃。他吃鼓了，那个老比丘供他，怎样证果？他也没有办法，但是已经许可了，便做弄他，叫他蹲正在衡宇的角降上，他道：您蹲正在那面，您心面头没有要妙念天开，您听我的话。那个小比丘拿个皮球正在他头上挨了一下，「您证初果了」，那个老比丘面面头：是的。「再换一个角到那边来」，他又乖乖跑到那边来了，那个皮球又挨一下，「您证两果了」。四个角转返来，「您证四果罗汉了！」是，那个回过甚来以后，他背多少个开挨趣的小比丘顶礼。小比丘道：我跟您开挨趣的。他道：我真证四果了。那多少个小比丘皆愚了，来处他供忏悔，他道：我是真正在证四果了。那便注明两心诚，尽管人家给他开挨趣，他同常证果，他有非常诚敬之心，他得到了。以是您要亲热老师，亲热甚么老师才是您真正擅常识呢？您心目傍边最尊敬的老师，您跟他必然会成绩。
阿弥陀经疏钞演义 （第一０三散） 1984/12 台湾景好华藏藏书楼 档名：01-03-103