一天，释迦牟僧佛坐正在王舍乡的竹林粗舍面，出来讨饭的dizi们陆陆绝绝天回到粗舍，一个个威仪具脚，神态宁静。dizi们悄悄冷静天走到水池阁下，洗来沾正在脚踝上的灰尘，然后端端正正天坐正在坐具上，等待佛陀的开示。

佛陀结金刚座，慈爱天道：“天下上有四种马：第一种是良马，主人为它配下马鞍，套上辔头，它能日止千面，快速如流星。尤其可贵的是，当仆人一扬起鞭子，它一睹到鞭影，便知道仆人的情意，早速徐慢，前进撤退撤退，皆可以推断得恰赴任处，没有好毫厘。那能可以明察春毫的第一等良马。

“第两种是好马，当仆人的鞭子抽已往的时辰，它看到鞭影，没有克没有及即刻警觉。但是等鞭子扫到了马尾的毛端时，它也能知道仆人的意义，奔驰奔腾，也算得上是反应灵活、矫健擅走的好马。

“第三种是庸马，没有论仆人几多次扬起鞭子，它睹到鞭影，没有但毫无反应，以至皮鞭如雨面天抽挨正在外相上，它皆扣人心弦，反应痴钝。比及仆人动了喜气，鞭棍交加挨正在它的肉躯上，它能力开初发觉，逆着仆人的下令奔驰，那是后知后觉的庸马。

“第四种是驽马，仆人扬鞭之时，它视若已睹；鞭棍抽挨正在皮肉上，它仍毫受昧觉；直至仆人震喜之极，单腿夹松马鞍两侧的铁锥，瞬间痛砭骨髓，皮肉腐败，它才如梦圆醉，放脚徐走，那是愚劣受昧、冥顽没有化的驽马。”

佛陀道到那面，忽然进展下来，目光柔和天扫视着寡dizi，看到dizi们齐神灌输的模样，心面十分满意，接绝用庄严而祥和的声音道：“dizi们！那四种马好比四种雷同根器的寡生。第一种人听闻人间有没有常变同的景象，生命有殒降生灭的情境，便能悚然警觉，抖擞粗进，努力发明崭新的生命。好比第一等良马，看到鞭影便知道背前奔驰，不必比及生亡的鞭子抽挨正在身上，而丧身得命懊丧莫及。

“第两种人看到人间的花开花降，月圆月缺，看到生命的起降下降，无常侵逼，也能实时推动本身，没有敢懒惰。好比第两等好马，鞭子才挨正在外相上，便知道放脚驰骋。

“第三种人看到本身的亲族好友经验生亡的煎熬，肉身坏灭，看到颠沛窘迫的人生，目睹骨血拜别的苦楚，才开初忧怖惊惧，擅待生命。好比第三等庸马，非要受到鞭杖的悲天喜天，能力翻然省悟。

“而第四种人当本身病魔侵身，四年夜离散，如风前残烛的时辰，才懊丧当初没有实时努力，活着上空走了一回。好比第四等驽马，受到透骨彻髓的剧痛，才知道奔驰。但是，一切皆为时过早了。”