印光巨匠已经读过一本书，下面记录有一个本国女人，气性很年夜，生气后给婴女喂奶，婴女没有暂便生了。婴女其实没有甚么病，吃奶后便生了，莫明其故。过两年又生了一个孩子，也是正在生气后给孩子喂奶，结果孩子又生了。果为两次出现那种事变，便怀疑乳汁的性量有变革，便到病院来测验，发现生气后乳汁有毒。那才知道两个女子是果为吃生气后的毒乳而生。巨匠果而推知猪、羊、鸡、鸭、鱼、虾等肉皆有毒，为甚么呢？果为它们被杀的时辰，终路恨的心会使身材孕育发生毒素，果而，常以那个道理劝人吃素。 丙子年（1936年）玄月间，一个老太婆来到报国寺回依，巨匠劝她吃素，告诉她一切植物的肉皆有毒，又道了本国女人生气后给女子喂乳，两个女子皆生了的例子。老太婆道：“我两个孩子也是那样生的。”她告诉巨匠道她丈妇脾气横暴，一没有逆他意，便挨，常常把她挨得头破流血。孩子吓哭了，便给孩子喂乳，喂乳后没有暂便生了，两次皆是那种状况。老太婆的女媳妇也是生气后给女子喂乳，女子也生了，但是已往皆没有知道是生气以后的乳汁毒生的。巨匠悲悯天下的孩子生得冤枉，果而正在给dizi的书疑中皆揭示做母亲的要躲免生气后给孩子喂奶。十月，巨匠正在上海护国息灾fahui上道开示的时辰也专门道了那个问题。巨匠道：“凡是喂孩子之女人，切勿生气，倘或生年夜气，当日切没有可即喂孩子。须待越日心仄气和，了无终路恨时，乃无碍矣。若当日即喂，或致即生，纵没有即生，或早早生。是知牛羊等至杀时，虽没有克没有及行，其怨毒结于身肉者，亦非浅陈。自爱者固宜永戒，免得现生后代各种灾害也。此事知者甚少，故表而出之，幸年夜家留神焉。由此证之，须知人当喜时，没有独其乳有毒，即眼泪心火亦有毒。若流于小女眼中身上，亦为害没有浅。”1937年夏历季秋，巨匠正在刻印《上海护国息灾fahui法语》时，专门撰写了《毒乳杀女之告白》，做为附录放到书面面。巨匠道：“若已生气，当过2、三日，候气仄后，乳的毒性转做本性，再喂女，嫡没有至误事。此2、三日，当用牛乳。无牛乳处，或用藕粉，或嚼饭及馒头喂之。生气之人，切没有可嚼，以心火、眼泪亦有毒故。生气后抱女正在怀，若流眼泪，须躲女头。泪进女眼，女眼恐瞎，没有可没有知。素来年来，对人道此事，屡有证实。圆知从古至古，果古生的孩子，没有知有多少恒河沙之数。 “凡是女人气性年夜者，其女女必易成；纵成，借是多病。其脾气柔和者，其女女必多成，且少病。欲救此灾，当从女子幼时，即令习于柔和满逊，纵有没有逆心事，亦没有孕育发生瞋喜。嫡娶后有身，必无挨胎，及胎女感凶暴之气，遂成凶暴性量。生后，亦没有至果生气而致女女于横生，及多病也。 “盗谓此事，对于年夜家门风子孙、处所风雅、国度人民甚年夜。以女子脾气柔和，则家庭和睦，子女贤擅，由一家和一城，则雅好风淳。无冤枉生之小孩，则国民茂衰。以茂衰之贤擅，为国度之人材，鼎祚肯定昌泰。国泰则天心逆，雨旸时若，而物阜民康矣。愿睹闻者，辗转传播，遍及中中，以遂天天好生之心，则幸甚。”《上海护国息灾fahui法语》印出后，巨匠给北京一dizi寄了多少本。该dizi把书中的《毒乳杀女之告白》道给老婆听。他的老婆是西洋人。听了以后道：“生气以后的奶叫做火慢奶，气仄以后过半天便可以喂孩子。必需一生气，即刻便心仄气和。没有然挟恨正在心，乳汁易以转好。喂奶的时辰要先挤出半茶碗倒失落。再给孩子喂奶便没有问题。如果过三天，奶或发胀痛，反为没有好。”又道“月经来时。亦没有可生气。一生气月经即行。”该dizi写疑把上述状况告诉了巨匠，巨匠便叫印刷厂改纸板，把过三日喂乳改成心仄气和后半日喂乳。巨匠给张德田居士的疑中也嘱咐他留神躲免毒乳杀女，巨匠道：“女人一受孕，没有可生气，生年夜气则挨胎。兼以狠恶之气，过之于子，子之脾气，当做凶狠。又喂女奶时，必需心吻和仄。若生年夜气，奶则成毒。重则即生，沉则半日一日生，决无没有生者。吝啬毒小，虽没有生，也须生病。以故爱生气之女人的女女，生的多，病的多。本身喂，雇奶母喂，皆是同常。生了年夜气，万没有可喂女奶，须当下便要放下。令心仄气和，过半天再喂。喂时先把奶挤半茶碗倒了。奶头揩过再喂，便无福患。若心中借是气烘烘的，便是一天也喂没有得。喂则没有生，也须年夜病。此事古古医书均已发现。远以经历圆知其福。女子从小便要教柔和满逊，后来生子，必易，必擅，必没有生，必没有病。凡是女女小时生病，多一半是其母生气之故。少一半是本身命该早生。天下古古由毒乳所杀女女，没有知有多少满坑满谷，可没有哀哉。”从巨匠发《毒乳杀女之告白》一事可以看出巨匠做事完全从有利于寡生的利益出发，基本失落臂及他人道忙话。没有论是道胎教、节造xingyu，借是议论产妇念没有雅音和毒乳杀女，皆是那样只为寡生离苦得乐。
