正在唐朝的时辰，有一名止为偶同的禅师，他没有住正在庙宇面面，也没有住正在其他的庵棚洞舍面，而是住正在树上，拆一个像鸟窠同常的天面窝棚建止，暂之，年夜家便叫他鸟窠道林禅师。尽管他止为上惊世骇雅，但禅法建止上却长短常了得。 一天，其时的名墨客白居易慕名前往看视鸟窠禅师，他看睹禅师一反常态的端坐正在树杈间的巢窠面，齐然没有论树下红尘的烦嚣，便成心问：禅师住正在树上，是没有是很危险啊？ 鸟窠禅师问复道：太守，您的处境才长短常危险的啊！ 白居动听了没有以为然，便反问道：我是晨廷命民，又没有作甚么背背晨廷律条的事变，会有甚么危险啊？ 鸟窠道：薪水订交，纵性没有绝，怎能道没有危险呢？ 鸟窠禅师的意义是道，您正在民场中沉浮，到处满盈着勾心斗角、争权夺利的事变，怎样没有是处境危险呢。 白居动听后半天无语。念念本身正在民场中听闻和经验的事变，固然是那样的。但那样的危险倒是宦途上正在所没有免的事变，也只好接受。因而，便转了个话题又问：请问僧人，如何是佛法粗心呢？ 鸟窠禅师问道：很简单啊，便是八个字，诸恶莫做，寡擅奉止！ 白居动听了，嘴角露出一丝沉笑。他也是个参究佛法，悟性很下的空门正在家dizi，那八字偈语是再生悉没有中的了，空门中人，谁没有知道，那个没有会道道？ 他以为止为乖僻的鸟窠禅师会对本身道些雷同平常的下深道理，没有念居然也是云云平常，便感到很绝视，果而便对树上的禅师道：那是三岁孩女也知道的道理么。 鸟窠禅师正在树上听了，慢吞吞的道：三岁孩女尽管懂得，八十老翁却没有必然便能做到。 真是看似平常，真则真谛的一声棒喝。
