汉晨的赵咨，做到敦煌的太守。后来他果病来民，返回故土，亲身带发子孙，务农耕做以保持生计。
有一天夜早，一群盗贼到赵家掠夺。赵咨事前知道那件事，生怕母亲吃惊，先到门心驱逐盗贼，而且预备饮食招待盗贼。
赵咨道：「家母的年纪曾经八十岁了，她白叟家生病，须要恬静戚养。祈供您们能留下少许的衣物和食粮，至于拿走我老婆和女女的任何工具，我皆毫无怜惜！」
盗贼们心生羞愧，跪正在天点上道：「我们加害圣人，切真太没有行体统了！」
道完，盗贼们奔走离来。赵咨拿着工具逃上来，要赠收他们，却没有遇上。
赵咨果而申明年夜噪，晨廷征供他出任「议郎」（参谋及加进评断的民职），他推却没有到。晨廷再三征召他，他没有得已才yingshao，后来他降任东海的宰相。（译自《后汉书》赵咨传）
（评）那是一则以孝亲而感化盗贼的故事。赵咨只孝敬本身的怙恃亲，跟他人仿佛出甚么干系，居然能使盗贼叩首悔过。绝管赠取财物，盗贼也没有拿走，那种感到没有是很没有行思议吗？果为人同此心，心同此理，能绝本身的心性，即能绝人的心性，能绝shouxing，做做能够转恶为擅，化贪为廉。
孟子道：「听到柳下惠的风采，鄙俚的人会变得宽惠，浇薄的人会变得敦朴！」况且亲身接收他的教训呢？（译自《汗青感到统纪》第一卷第一四六页）