唐晨的法逆dashi，别名为杜逆僧人，他是华宽宗的鼻祖，相传是文殊菩萨的化身。
杜逆僧人年青的时辰，逃寻道珍禅师建习定法，有没有少神验。有一年，唐太宗生热病，下诏背杜逆问：“朕为劳热所苦，以dashi的神力何故灭除了？”杜逆道：“皇上以圣德统治天下，小病何忧？但颁年夜赦，圣躬自安。”唐太宗听从他的建议，下诏年夜赦天下，病即刻便好了。太宗为表扬杜逆，赐号为“帝心”。今后，杜逆僧人的圣号便著名于天下了。
尽管杜逆那么平庸，到老年底年的时辰，另有dizi没有克没有及知道他的殊胜。正在他老年底年的时辰，有一名逃寻他多年的dizi来处他告假，道是要到五台山来晨礼文殊菩萨的道场。杜逆听了，也没有阻遏dizi，并且微笑着答应了他的告假。临行借赠他一尾偈：
游子漫波波，台山礼土坡：文殊只那是，那边寻弥陀？
dizi借是没有克没有及体会他的意义，便支拾行囊背五台山出发了。好没有容易走到五台山下，他背一个白叟问路道：“我念到五台山来顶礼文殊菩萨，没有知要怎样走了？”
白叟道：“文殊菩萨现在没有正在五台山，而是正在终北山，便是下僧杜逆僧人呀！”
dizi听了心头一惊非同小可，果为杜逆僧人没有正是本身的师女吗？因而兼程赶回终北山。等他赶到终北山时，杜逆曾经正在十一月十五日坐化了，以至无缘睹到师女的最初一面。
那个故事真是应了民间的一句雅话：“有缘千面来相会，无缘对面没有了解。”另有一副春联道：“天雨虽广易育无根之草，空门虽年夜没有度无缘之人。”皆是注明“缘分”的主要。
对付缘份的真量大概设念，老是带给我们一种有限奥秘深近的情素，同时也给人生的浮云散散带来一些茫然、一面易过。
没有外，十分肯定的一面是，对付密有的人，即便文殊菩萨站正在面前，也没有克没有及了解；那是有如瞽者看月，月是一直存正在的，只是眼盲的人没有克没有及看睹而已！
只惋惜天下上有没有少人没有克没有及顾惜缘的成绩、缘的力量，取缘的殊胜。