从古至古，正在印度被以为最贤达的国王，便是阿育王，他有一名王子，名叫拘那罗，少得十分英俊，头绪如绘，面如谦月，果而，没有少女孩子，皆喜悲亲热他。那时，住正在王宫面面有一名年轻的王妃，名叫低舍罗密多，她对王子一睹倾心，每逐个每逐个找时机亲热王子。 有一天，王妃低舍罗密多，找到了一个很好的时机，便如痴如呆天将本身的心事，齐部告诉了拘那罗王子，而且愿视王子可以启受她的爱。但是素来崇奉佛法的拘那罗王子，他知道她是女王的妃子，跟母亲是同常的。尽管她的年纪借沉，但识事懂理的王子，绝没有会做出倒置伦理的事来。以是，当标致的王妃对他暗示爱意的时辰，王子基本无动于心。他没有但没有启受她的爱情，更好行天劝说她，没有应有那样念法。但是痴情的王妃，得没有到愿视，也便末路羞成喜，生起末路恨心，失落臂一切，支使恶人，将拘那罗王子的单眼挖失落了，而且给杀生了。 当年夜家知道了那消息的时辰，皆觉得密罕。生性仁慈的王子，为人又是那么密切友好，为甚么会得到那样可怜的果报？果而，年夜家皆来建业一名有神通的比丘尊者，尊者问复道: “很暂从前，正在波罗奈国的处所，有一个猎师，他专门狩猎为生。有一年的冬天，他又到山中来狩猎，正在那女，他发现在一个窟洞面，住有没有少的花鹿，果而，他每逐个天必正在洞心猎与一只花鹿带回家。先挖失落鹿的眼阴，然后杀生。那样颠末一年多的工夫，那一批可怜的花鹿，一切被挨绝了。 “果为以上那种杀生的果缘，他生生世世皆受挖眸子，又被杀生的果报。本日的拘那罗王子，便是当初的猎师。” 尊者道到那面，年夜家又疑惑天问道： “既然是那么可恶的猎师，为甚么又能生于朱紫家中做王子呢？请尊者慈悲，为我们讲解。” “那其实没有密罕。那是果为他正在另外一次的机遇中做了一件年夜好事。当迦罗迦孙佛灭度以后，有个国度的国王，为了敬奉三宝，以是请人雕刻如来的尊像；而且建制一所浮图供养着，但是到后来，有一名没有崇奉三宝的昏君，却破坏了庄严的佛像。那时海内有一名雕刻匠，对付国王的无道，十分悲愍，果而，发了年夜愿，又将庄严的佛像建好。 “那个雕刻匠，便是拘那罗王子的前生，果为他建佛像的好事，以是古世得生于王家，但是杀缘已绝，仍然要受果报。” 尊者的法语，促进年夜家对果果的疑心，知道有如是果，才会感受如是果，那便是自做自受，谁也代替没有了的道理。
