一群贩子共同乘船出海，可怜发生海易，除了了了一人以中，一切人皆丧生了。那唯一活命的人捉住一片木板，最初漂流到输帕罗卡港。登陆后，他用一片树皮遮住身子，坐正在人们能够看得睹的处所。有些过往的止人给他食品，有些人则以为他是圣者，而背他致敬。别的有人给他衣服脱，但他却没有启受，果为他胆怯脱上衣服以后，人们会低落对他的敬意。同时，有些人以为他是阿罗汉，他也便自以为是阿罗汉。果而，人们称呼他“婆醯迦达如此亚”。 约莫正在那时，他某一世的伴侣摩诃布推玛看睹婆醯迦误进邪路，觉得指导他回正道是本身的义务，以是正在早晨时辰，摩诃布推玛便来找婆醯迦，并告诉他：“婆醯迦！您借没有是阿罗汉，更主要的是，您借没有可为阿罗汉的德性。”婆醯迦听完伴侣的话，抬开端来：“是啊！我必需认可，正如您所道的，我没有是阿罗汉。我现在明白本身犯了年夜错。但是，事切实那人间上，谁是阿罗汉？”摩诃布推玛便劝说他来舍卫乡，请佛陀助他落井下石。 婆醯迦明白本身犯了年夜错，十分沮丧，便直接到舍卫乡来睹佛陀。后来，他看睹佛陀和比丘们正在化缘，便很恭顺天跟上来，恳供佛陀教他佛法，佛陀告诉他，现在正在化缘，没有是道法的工夫。 “尊者！没有人了解您我生命中的危险，以是建业我佛法吧！”婆醯迦接绝恳供。 佛陀知道婆醯迦的水仄无法了解佛法，并且，婆醯迦圆才远程跋涉，突然得逢佛陀，心田正雀跃没有已，以是无法坐即启受佛法。佛陀没有肯正在那种状况下坐即背他道法，而愿视等他心田安静下来时，再背他道法，他也能力心发神会。但婆醯迦仍固执的恳请，佛陀只好站正在路上对他道： “婆醯迦！当您看工具的时辰，便只看睹那件工具；听声音的时辰，便只听睹那声音；闻、尝、触任何工具时，便只是闻、尝和触那工具；念事变时，便齐神念那件事变。” 婆醯迦如法奉止，同时果为齐神灌输，他的已往擅业现前，而证得阿罗汉果。他因而恳请佛陀容许他插手僧伽，佛陀要他先预备三衣、钵和比丘必备的工具。但当他出来筹办的时辰，却被一只植物进犯致生。后来，佛陀和比丘进食结束后，正在路上发现婆醯迦的尸体。佛陀要比丘们把他的尸体水化，把遗物供养正在宝塔中。 回到祇树给孤单园时，佛陀道婆醯迦曾经证进涅槃。佛陀并且道婆醯迦是最快证得神通的人。比丘对佛陀的道法感到猜疑，便问佛陀，婆醯迦正在什么时候、如何证得阿罗汉果。佛陀道：“婆醯迦正在路上听我道法时，便证得阿罗汉果。”比丘却狐疑怎样可能只听多少句法语便能证得阿罗汉果。佛陀道：“法句或道法工夫的是非取证果快慢无闭。” 戴录自《法句经故事散》达摩易陀法师著
